Mlima wa Dubu (Ayu-Dag). Crimea: asili, hadithi

2024 Mwandishi: Harold Hamphrey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 10:23

Wengi wetu tunapenda kutumia likizo zetu katika nchi yetu. Mtu (kama mwandishi wa makala) "huvutwa" na nostalgia ya utoto, wakati unataka kutembelea maeneo sawa yaliyohifadhiwa tena na tena. Haipendezi mtu kuondoka mbali sana na nchi yake. Mtu anaamua kuokoa pesa au kuchukua tu mapumziko mafupi kwa njia ya wikendi katika maeneo ya zamani na yanayojulikana - kama vile kwenda nchini.

Karibu Crimea

Mojawapo ya maeneo haya, bila shaka, ni peninsula ya Crimea yenye hali ya hewa tulivu ajabu, mandhari nzuri ya milima, mimea ya rangi na bahari isiyo na mipaka. Kuhusu yeye, na pia juu ya moja ya hadithi za Crimea - mlima maarufu wa Bear Mountain - na hadithi yetu zaidi itaenda. Wageni wengi wa peninsula, wakati wa kupumzika hapa, jifunze juu ya vivutio vya ndani, fanya marafiki wapya, wana wakati mzuri kwenye fukwe na discos, kwenye baa na maeneo mengine ya burudani. Lakini sio kila mtu na sio mara moja kujiunga na hadithi za Crimea, ingawa Mlima wa Bear unajulikana sana kwa watalii wowote kutoka nafasi ya baada ya Soviet na.wageni wa kigeni. Hadithi nyingi za kupendeza zimeunganishwa nayo hivi kwamba itatosha kwa zaidi ya safari moja ndefu! Mmoja wao, hayupo, tutafanya nawe.

Marejeleo makuu

Kwa kuanzia, tunatambua kuwa jina la Bear Mountain sio pekee kwa madhumuni ya kijiografia tunayopenda. Ayu-Dag pia inakubaliwa kwa ujumla. Inaonekana kuwa ya kushangaza kwa sikio la Kirusi, sivyo? Na katika tafsiri kutoka kwa lugha ya Kitatari ya Crimea, inamaanisha, kwa kweli, Bear Mountain. Lakini Watatari wa Crimea wenyewe - watu ambao wamekaa peninsula kwa muda mrefu - waliupa mlima jina tofauti kidogo: Biyuk-Kastel. Inamaanisha ngome kubwa. Na, bila shaka, haikuhusishwa na dubu! Wagiriki wa kale waliita maeneo haya "Paji la uso la Mwana-Kondoo". Wasafiri wa Italia na waandishi wa juu wa Zama za Kati hata waliteua kilima kama "Ngamia" - inaonekana, iliwakumbusha juu ya nundu za mnyama huyu. Hapa kuna hadithi ya kwanza na fumbo la maeneo haya.

Vigezo vya kijiografia

Mlima wa Dubu (Ayu-Dag) unapatikana katika sehemu ya kusini ya peninsula, karibu na makazi ya Partenit na Lavrovoe. Katika moja ya vilima vyake, kuna Kambi ya Waanzilishi wa Muungano wa All-Union "Artek" (ICTs "Artek"). Jina ambalo, kwa njia, pia kulingana na toleo moja, linatokana na neno la Kigiriki "dubu". Na karibu ni Big Alushta na Big Y alta - wilaya kubwa za mijini. Safu ya milima inapakana nao moja kwa moja. Inainuka juu ya usawa wa bahari kwa karibu mita 600, na imeingia ndani zaidi kwa zaidi ya kilomita 2. Mlima wa Dubu Halisi! Ayu-Dag, na hii ni muhimu, ni kitu kilichohifadhiwa. Kwa hiyo, bado kuna mambo mengi ya ajabu yaliyohifadhiwa hapa. Hata nishati hapa ni maalum kabisa. Asili ya kijiolojia ya miamba hiyo ni volcano.

Dunia ni ya ajabu na ya kale

Lakini hebu turudi kwenye hadithi zinazohusishwa na mahali ambapo Bear Mountain iko. Mmoja wao anasema kwamba mara moja, katika nyakati za kale, sanduku na mtoto mdogo lilipigwa kwenye pwani ya Crimea, kati ya uharibifu wa meli. Mahali hapo waliishi kundi la wanyama wakubwa, na kiongozi wao alikuwa dubu mzee na mwenye busara wa ukubwa mkubwa. Alisikia kilio cha mtoto, akafunua furushi na kumbeba mtoto hadi kwenye chumba chake. Kwa hiyo msichana (na mtoto akageuka kuwa msichana) alianza kuishi kati ya wanyama, akawatunza, na wakashiriki naye mawindo yao. Tunarudia, matukio haya yote yalifanyika pale ambapo Mlima wa Bear ulipo.

Muendelezo wa hadithi

Miujiza haikuishia hapo, na hadithi ya uokoaji wa ukarimu ina mwendelezo wa kusisimua. Wakati mmoja, wakati msichana alikuwa tayari mtu mzima, mashua iliyoharibika ilioshwa ufukweni baada ya dhoruba, ambayo kijana, amechoka katika mapambano dhidi ya mambo, alilala. Msichana huyo japokuwa hajawahi kuona watu alimuonea huruma na kumsogeza sehemu ya mbali na wanyama ambao wangeweza kumrarua mgeni huyo. Kijana huyo alipoamka, alianza kumnyonyesha na kuleta chakula. Baada ya muda, kijana huyo akawa na nguvu sana hivi kwamba akaanza kujijengea mashua mpya ili kufika kwenye mwambao wake wa asili. Kijana huyo alimpenda msichana, na yeyekumrudia. Hatimaye, kijana huyo alimshawishi mpenzi wake kukimbia naye wakati wanyama walipoondoka kwenda kuwinda tena. Ilikuwa ngumu kwa msichana huyo kutengana na kabila la dubu, ambalo likawa familia ya kweli kwake. Lakini mapenzi yalikuwa na nguvu zaidi, na alikubali.

Huzuni iliyoganda kwenye jiwe

Mara tu wakimbizi waliposafiri kwa umbali wa kutosha kutoka ufukweni, kama kiongozi mkubwa wa dubu, akihisi kuwa kuna kitu kibaya, alinguruma na kukimbilia kwenye uwanja ambao haukuwa mbali na ufuo wa bahari. Silika yake haikumwangusha: mashua na kijana na msichana bado inaweza kuonekana kwa mbali. Kisha dubu akanguruma tena sana na, akainamisha kichwa chake baharini, akaanza kunywa maji ya bahari. Wanyama wengine, kwa kutambua kilichotokea, walianza kufanya vivyo hivyo. Mkondo wa kasi ulianza kubeba mashua ya wakimbizi nyuma ya pwani, kwa wanyama wenye hasira. Kisha msichana huyo aliomba kwa wenzi wake wa zamani wa mwitu na akaanza kuimba, akiwauliza sana waachie, akiomba rehema. Wanyama wote, isipokuwa kiongozi, walisikiliza wimbo huo wa ajabu na wakaondoka baharini. Ni dubu tu aliyekasirika kwa sababu ya kutokuwa na shukrani kama hiyo, aliendelea kunywa na kunywa maji, wote wakiwa na matumaini ya kuwarudisha wakimbizi nyuma … Kwa hivyo alibaki, akiwa amekunywa maji, kando ya bahari, akiwa amepoteza nguvu zake za mwisho kwa kukata tamaa, akitazama. uso wa bahari na mashua kutoweka kwa mbali. Kwa hivyo iko hadi leo, imeharibiwa, kwa maelfu ya miaka. Hivi ndivyo Mlima wa Dubu, Crimea, ulivyoonekana kwenye peninsula, bila ambayo Crimea si Crimea tena!

Visiwa viwili

Kuna kivutio kingine cha kuvutia karibu na Ayu-Dag,iko kwenye bahari sio mbali na pwani (mita mia kadhaa kutoka kwake), katika Ghuba ya Gurzuf, ambayo pia ni hadithi. Hivi ni visiwa viwili vidogo vya miamba vilivyo kando kando. Wenyeji huwaita Adalary (ambayo inamaanisha "visiwa" katika Kitatari cha Crimea), au kwa kifupi Mawe Nyeupe. Wana maumbo na urefu tofauti. Hapo zamani za kale kulikuwa na mgahawa kwenye visiwa hivi, walipanga kujenga gari la kebo, lakini Vita vya Pili vya Ulimwengu vilizuia.

Legend of the brothers

Ukiwauliza watu wa zamani, wanaweza kusimulia hadithi nyingine za Crimea, ambazo pia zinaangazia Mlima wa Dubu, picha ambayo unaona hapa. Hadithi inasema kwamba hapo awali kulikuwa na ngome kwenye kilima. Ndugu-wakuu wawili waliishi na kutawala mazingira ndani yake, wakifanana sana. Majina yao yalikuwa George na Peter. Walikuwa wapiganaji hodari na wasio na woga, walipigana pamoja na kulindana. Walitawala wilaya hiyo kwa haki, ambapo mshauri wao mwaminifu na mwenye busara, mchawi Nympholis, aliwasaidia sana. Mara moja Nimpholis alihisi kuwa siku zake zimehesabika. Aliwaita Peter na George kwenye kitanda chake cha kufa na kusema: “Hivi karibuni nitaondoka. Hatimaye, nitakupa vifua viwili. Wanashikilia funguo za maarifa makubwa. Lakini unaniahidi na kuapa kwamba hutawahi kutumia zawadi hizi kwa maslahi yako binafsi au kwa madhara ya watu wengine. Ndugu waliapa kwamba kamwe hawatatumia zawadi hizi kwa ubinafsi na madhara kwa mtu yeyote, lakini kwa ujuzi tu. Punde Nympholis, mshauri na mtabiri mwenye busara, hakuwepo…

Misukosuko ya mapenzi

Unauliza jinsi Bear Mountain inahusishwa na matukio haya? Hadithi bado haijaisha, soma kilichofuata. Kumbuka kuchukua caskets. Petro akafungua yake, na ndani yake mlikuwa na fimbo ya mfupa yenye maandishi: “Ukiiinua, mawimbi ya bahari yatagawanyika; ukiishusha, utajifunza siri za chini ya bahari.” Jeneza la George lilikuwa na mabawa mawili ya fedha. Maandishi juu yao yalikuwa haya: "Wafungeni - na watakuvusha mbinguni, duniani kote, utajua siri zake zote."

Tangu wakati huo, ndugu wamejulikana kuwa watawala wenye hekima zaidi kuliko wao. Baada ya yote, hapakuwa na siri iliyobaki kwao ama kwenye anga ya mwinuko, au katika kina cha maji yasiyo na mwisho. Lakini baada ya miaka michache, wakawa wapweke na kuchoka. Na kisha wote wawili kwa namna fulani waligundua kuwa mkuu mmoja wa ng'ambo alikuwa na binti wawili - pia mapacha, warembo ambao huzaliwa mara chache. Mtu angewezaje kukataa kujaribu kupata furaha hiyo? Akina ndugu walifikiri hivi: “Hatujaribu kwa ubinafsi, bali kwa manufaa, kwa furaha na ujuzi wake!” Kwa hivyo walikuwa wajanja, lakini hawakukubali kwao wenyewe. Wakiamua kutosita, Peter na George waliwateka nyara wasichana hao na kuwaleta kwao kinyume na mapenzi yao. Ila akina dada waliwakasirikia sana akina kaka, hawakupenda kitu kama hicho!

Basi Adalars walitokea

Ndipo ndugu wakaamua kufanikisha penzi la warembo kwa msaada wa zawadi za Nympholis. George mdogo alichukua mbawa mbili za fedha, akafunga kwa farasi, akawaweka kaka na dada zake juu ya farasi na kupaa juu angani, akikusudia kuwaonyesha dada jua yenyewe. Lakini sauti ya Nympholis ilisikika kama radi: "Rudi!" George aliogopa na sauti ya hasira naakamgeuza farasi kurudi nyumbani. Dada hao walimcheka tu: “Unaogopa, mwoga? Hukutuonyesha jua? Ndipo siku iliyofuata Peter aliamua kukonga nyoyo za wadada warembo kwa majigambo yake. Alimchukua kaka yake na wasichana kwenye gari hadi ufukweni mwa bahari, akatikisa fimbo yake, akaishusha - na, akifunua chini, shimo la maji liligawanyika. Naye Petro akaliongoza gari lao mpaka chini ya bahari. Lakini baada ya kuendesha gari kidogo, walisikia tena sauti ya Nympholis: “Acha! Kwa mawazo mabaya ulifungua shimo la bahari, kwa hiyo utaadhibiwa ikiwa hautarudi mara moja! Hata hivyo, Petro akawa mkaidi, na gari likaendelea mwendo wake hata kwa kasi zaidi ambapo hairuhusiwi kwa mwanadamu yeyote anayeweza kufa kukanyaga. Kisha mfalme wa bahari akakasirika, akapiga kwa fimbo yake ya tatu - na kuwaua kaka, akapiga tena - na dada wakafa … Lakini miili yao haikutoweka - ikawa miamba ambayo bado inajulikana kama Adalars.. Hizi ni hadithi za kishairi za Crimea na mazingira yanahifadhiwa kwa wale ambao ni wadadisi, wadadisi, wanaopenda historia na historia ya mahali hapo. Lakini bado hatujazungumza juu ya "Njia ya Pushkin": mshairi mkubwa, kulingana na hadithi, amekuwa hapa, akapanda Ayu-Dag, akatazama umbali wa "kipengele cha bure" na hamu ya ndoto. "Kwa Bahari" yake maarufu alizaliwa hapa, wakati Pushkin aliota juu ya nchi zingine, juu ya mapenzi, muhimu sana kwake. Zina hekaya za Crimea na hadithi "za kutisha" - kuhusu meli za mizimu, mabaharia waliozama, viumbe vikubwa visivyo na kifani.

utajiri asilia

Crimea haivutii tu vituko, ari ya mambo ya kale na mahaba. Asili ya Crimea ni mada nyingine, tofauti kwa ziara hiyo. Kwa kweli, ni bora kwenda hapa katika msimu wa joto au mwishoni mwa chemchemi, wakati kila kitu ni kijani kibichi, kikikua na kupendeza kwa jicho. Wageni wanangojea hapa, kwanza kabisa, miberoshi inayoongeza hewa. "Mishumaa" yao nyembamba huinuka katika anga ya kusini ya velvet na kujaza kila kitu karibu na "pumzi" yao yenye harufu nzuri. Anuwai ya wanyamapori wa Ayu-Dag kwa ujumla ni sawa na katika peninsula yote na inalingana nayo - shukrani kwa mazingira ya milimani. Kwa mfano, pamoja na cypress iliyotajwa tayari, kuna misitu ya pine (mchanganyiko), mwaloni na beech. Mimea ya mimea ya kigeni iliyoingizwa inawakilishwa na aina zaidi ya 1000. Ya wanyama, ikumbukwe mamalia kama hao tunaowafahamu kwenye uwanda kama mbweha, beji, hares na hedgehogs. Karibu nao wanaishi ndege wote wa baharini - gulls na cormorants, na "ardhi" - mbao, bundi, shomoro na tits. Kuna nyoka wengi wa spishi kadhaa kwenye Ayu-Dag, na mijusi pia wanaishi.

Njia ya kuelekea baharini

Jinsi ya kufika kwenye Mlima wa Dubu ili kupanda juu na kupiga picha? Hapa kuna baadhi ya mapendekezo. Umbali kando ya barabara kuu kutoka Y alta hadi Partenit (kama kwa makazi ya karibu) ni takriban kilomita 24, kutoka Simferopol - 62 km, kutoka Sevastopol - 104 km. Unaweza kupata Partenit kutoka Simferopol au Y alta kwa basi ya trolley (No. 52), lakini hii ni polepole. Bora ni basi. Kutoka kwa Y alta, kwa mfano, eleza nambari 110 inaendesha. Unaweza pia kuchukua teksi, lakini ni ghali kabisa. Usifikirie kuwa haiwezekani kupotea kwenye Ayu-Dag na mazingira yake. Inawezekana sana! Kwa mfano, washauri wa ICC "Artek" wenye uzoefu,hadithi zilisimuliwa jinsi wakati mwingine mapainia, wakiongozwa na udadisi, walikimbia kutoka kambini hadi milimani. Matokeo yake, kuwatafuta (na hata kuwaokoa!) Ilikuwa ni lazima kuwaita waokoaji na kuhusisha wakazi wa eneo hilo. Ilimalizika, kama sheria, na ukweli kwamba watoto walioogopa, kwa kweli, walikuwa wakitangatanga kwa Ayu-Dagu kwa siku moja au mbili bila chakula na maji. Baada ya yote, mara nyingi kuna ukungu kwenye Mlima wa Bear (haswa katika chemchemi na vuli), unaofunika juu yake na yote - hadi chini ya mguu. Kwa hivyo, ukiamua kuchukua matembezi hadi Ayu-Dag na watoto, kuwa mwangalifu usiwaache waende mbali sana peke yako!