Historia ya Kanisa la Othodoksi la Urusi ilianza tangu ubatizo wa Kievan Rus na Prince Vladimir mnamo 988. Orthodoxy, hapo awali "iliyowekwa" kwa watu kwa nguvu, mwanzoni mwa karne ya 11 ikawa sio tu dini ya watu wa Grand Duchy ya Kyiv na mipaka yake, lakini pia mwanzo wa utawa wa Kirusi.
Nyumba ya watawa kwenye Mlima Athos imetajwa katika vyanzo vya Svyatogorsk mnamo 1016, ilipoanzishwa na mtawa kutoka Kievan Rus Anthony wa mapango.
Historia ya Ubatizo wa Kievan Rus
Kama ifuatavyo kutoka kwa historia ya Nestor, ubatizo wa Kyiv ulianza mnamo 988 na Vladimir, ambaye alikatishwa tamaa na miungu yake. Ili asiwasujudie makuhani wa Kigiriki na wa Byzantine, ili kumjua Mungu mpya, alifunga safari hadi Chersonesus huko Crimea.
Baada ya kuuteka mji huo, Vladimir alitoa hati ya mwisho kwa Constantine na Basil, wafalme wa Byzantium, kwamba wangepigana na Constantinople,isipokuwa wampe dada yao Anna kuwa mke. Akina ndugu walikubaliana kwa sharti kwamba mkuu wa Kyiv angekubali Dini ya Othodoksi, ambayo ilifanyika Anna alipofika Chersonese pamoja na makasisi na wamishonari.
Hadithi inasema kwamba Mwanamfalme Vladimir alipofuka ghafla na aliogopa kwamba hii ilikuwa kisasi cha miungu ya kipagani. Anna alimsadikisha kwamba ubatizo utamrejesha sio tu macho ya mwili, bali pia maono ya kiroho, ambayo yalifanyika. Mashujaa kutoka kwa kikosi cha Grand Duke, waliona muujiza, pia waliamini na kubatizwa katika lugha ya Chersonese.
Kurudi Kyiv, Vladimir alibatiza wanawe, na mahali ambapo hii ilifanyika bado inaitwa Khreshchatyk. Baada ya hapo, watu wote wa Kyiv walibatizwa katika maji ya Dnieper - kutoka kwa maskini hadi wavulana. Ikiwa sio kwa matukio haya, hakuna uwezekano kwamba monasteri ya Kirusi ingeonekana kwenye Athos. Vyanzo vya Mlima Mtakatifu vinataja kwamba Anthony wa Mapango alifika kutoka Orthodox Kyiv kuchukua nadhiri za kimonaki kutoka kwa watawa kutoka Mlima Mtakatifu.
Mlima Mtakatifu
Athos ikawa Mlima Mtakatifu baada ya Theotokos Mtakatifu Zaidi kutua juu yake, akielekea kwenye meli pamoja na mitume kwenda Saiprasi kwa Lazaro. Mama wa Mungu aliwahubiria wapagani wa eneo hilo na alionyesha miujiza mingi, ambayo ilisababisha ukweli kwamba makafiri walimkubali Kristo na kuanzisha monasteri ya kwanza huko Athos, ambayo alikua mlinzi wake.
Historia ya Mlima Mtakatifu ina maporomoko mengi, lakini haijalishi mtesaji alikuwa nani - Watatar-Mongols, wapiganaji wa Livonia au Waturuki, Orthodoxy ilibaki hapa kila wakati. Nguzo ziliharibiwa na tenazilirejeshwa, lakini ni kuanzia 1830 tu ndipo kipindi cha ustawi na amani kilianza kwa watawa.
Wafuasi wengi wa Othodoksi waliondoka kwenye Mlima Mtakatifu ili kupeleka neno la Mungu kwa mataifa mengine au kujenga nyumba za watawa na kuendeleza utawa katika nchi za Kikristo.
Mt. Anthony wa mapangoni alipigwa risasi kwenye Mlima Athos mnamo 1013, baada ya hapo akaenda Kyiv kuanzisha makao ya watawa huko. Watawa wote ambao walichukua ardhi kwenye Mlima Athos, na kisha kwenda nchi zingine kupata monasteri mpya, waliipa jina "Svyatogorsky Monastery", kwa kumbukumbu ya mlima ambao Orthodoxy ilienea.
Nyumba ya watawa ya kwanza ya Urusi kwenye Mlima Athos
Kutajwa kwa kwanza kwa utawa wa Ross kutoka Kievan Rus kwenye Mlima Athos kulihusishwa na Wagiriki wa Kiorthodoksi na Waiberia (Wageorgia), ambao katika nyumba zao za watawa walijishughulisha na kujinyima raha. Maandishi ya Svyatogorsk mwanzoni mwa karne ya 11 yanasema kwamba akina Ross walikua wengi sana hivi kwamba wakaanzisha nyumba yao ya watawa ya “Mama Mtakatifu wa Mungu” (Xilurgu), ambako Mtakatifu Anthony alifika kwa mara ya kwanza.
Ikiwa unaamini vyanzo vya zamani, basi juhudi za Prince Vladimir wa Kievan Rus na mkewe Princess Anna zilimsaidia kuonekana. Baadaye, aliungwa mkono na Yaroslav the Wise, ambaye alizingatia sana maendeleo ya Orthodoxy sio tu huko Kyiv, lakini pia mbali zaidi ya mipaka yake.
Kufikia katikati ya karne ya 12 tayari ilikuwa nyumba ya watawa, iliyochukua watawa wengi sana hivi kwamba walihitaji mahali papya kwa monasteri. Baada ya kukata rufaa kwa baraza la Athos, ombi la umande wa Orthodox lilikuwakuridhika, na walipewa monasteri iliyochakaa, ambayo hapo awali ilikuwa ya Wathesalonike. Watawa waliirejesha na kuiita Old Russik. Ikiwa juu ya milima, nyumba hii ya watawa, yenye kuta zake imara zilizojengwa ndani ya miamba, ilikuwa kama ngome isiyoweza kushindwa kuliko makao ya watawa.
Kuanzia karne ya 13, huko Kievan Rus, mapadre kutoka Mlima Mtakatifu walialikwa kuongoza dayosisi. Kwa hivyo, mila ya utawa, iliyopokelewa na watawa wa kwanza wa Urusi ya Kale kwenye Mlima Mtakatifu, ilienea. Kwa hivyo, dayosisi ya Vladimir iliongozwa na mtawa wa Urusi Joasaph kutoka Athos, na dayosisi ya Chernigov iliongozwa na Euphrosynus, ambaye alileta nakala takatifu, picha ya Mama wa Mungu Hodegetria, kama zawadi kwa dayosisi. Kuibuka kwa monasteri mpya katika karne ya 16 katika mkoa wa Pskov kunahusishwa na ikoni hii.
Usambazaji wa mila za Athos huko Kievan Rus
Katika historia yake ya karne nyingi, Orthodoxy kwenye Athos ilipata mila na desturi zilizoanzishwa, ambazo baadaye zilienezwa na watawa kutoka Mlima Mtakatifu katika ulimwengu wote wa Kikristo.
Mfano wa zamani zaidi ni Kiev-Pechersk Lavra, iliyoanzishwa na Mtakatifu Anthony mnamo 1051. Kwa kuwa hapo awali ilikuwa desturi kwa watawa wa Athos kukaa katika mapango, Anthony hakukengeuka kutoka kwa mapokeo ya kale na kukaa katika mojawapo yao. Ilichimbwa kwenye kilima na mtawa Hilarion, mshauri wa Yaroslav the Wise, ikawa makao ya kwanza ya novice kutoka Mlima Mtakatifu.
Utawa na ucha Mungu wa mtawa mpya ulijulikana nje ya Kyiv, na waalimu kutoka pande zote walianza kuungana naye. Urusi ya Kale. Idadi yao ilipofikia 100, kwa ombi la Mtakatifu Anthony, Prince Izyaslav, ambaye alitawala wakati huo, aliwasilisha watawa na kilima juu ya mapango. Hivi ndivyo majengo ya kwanza ya mbao ya monasteri yalionekana kwenye ukingo wa kulia wa Dnieper.
Kulingana na mapokeo ya Waathoni, mifupa ya watawa waliokufa ilichimbwa baada ya miaka 3 na kuwekwa kwenye mapango. Bado wanaweza kuonekana leo katika Lavra ya Kiev-Pechersk. Tamaduni hiyo hiyo ilikuwepo katika monasteri zingine zilizoanzishwa na watawa kutoka Athos.
Svyatogorsky Monasteri kwenye ukingo wa Seversky Donets
Makao ya watawa ya Svyatogorsky, yaliyoanzishwa mwaka wa 1240 kwenye milima ya chaki ya Seversky Donets, bado yapo leo. Waanzilishi walikuwa watawa kutoka Athos ambao walikimbia kutoka kwa uvamizi wa Batu. Walichukua desturi ile ile ya maziko waliyoifuata kwenye Mlima Mtakatifu.
Jengo la kipekee la monasteri ni Kanisa la St. Nicholas, lililochongwa kwenye mlima wa chaki na ni sehemu yake muhimu. Mahali pake lilisimama Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira, ambalo liliharibiwa na maporomoko ya ardhi. Katika karne ya 16, kanisa jipya lilikatwa ndani ya mlima, nyuma ya ukuta wake.
Kazi hiyo ilipokamilika kikamilifu, ukuta wa mlima uliharibiwa na ulimwengu ukaona kanisa la uzuri usio na kifani, maarufu "Cretaceous". Hekalu kuu la monasteri ni Kanisa Kuu la Assumption, ambalo lilijengwa miaka mingi baada ya monasteri kufungwa na kutolewa (kama "dacha na shamba") kwa Grigory Potemkin kwa amri ya Catherine wa 2 mnamo 1787.
Imerithiwa katika familia ya Potemkin kwa nusu karne, Monasteri Takatifu ya Dormition Svyatogorskukiwa na uharibifu, na ilirudishwa kwa kanisa mnamo 1844 tu.
Historia ya Monasteri ya Svyatogorsky huko Pskov
Mfano mwingine wa athari za mila za watawa kutoka Athos ni kuonekana kwa icon ya Mama wa Mungu Hodegetria, iliyowahi kuletwa Kievan Rus na St. Euphrosym. Shukrani kwa tukio hili, Monasteri ya Assumption ya Svyatogorsky ilionekana, iliyojengwa kwenye mlima karibu na Pskov.
Mwaka 1563, mchungaji Timotheo alipata maono ya Mama wa Mungu, ambaye alimwambia aende kwenye Mlima wa Sinichya na kuomba. Baada ya kupanda mlima, mkulima, wakati wa maombi yake, aliona tena kuonekana kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi, ambaye alimwagiza arudi hapa baada ya miaka 6. Baada ya muda, mchungaji alitambua picha yake kwenye ikoni "Upole".
Mnamo 1569, Timotheo aligeukia makuhani na ombi la kupitia msafara mtakatifu hadi Mlima Sinichya na kuwaambia juu ya kuonekana kwa Bikira. Hawakumuamini, lakini mmoja wa makuhani alipoteza akili, jambo ambalo liliwafanya wengine kuchukua sanamu ya “Upole” na kwenda kwa maandamano hadi mlimani.
Wakati wa maombi, watu waliohudhuria waliona kwenye mti picha ya Mama wa Mungu Hodegetria, ambayo ilifanya miujiza ya uponyaji kwa washiriki wa maandamano. John wa Kutisha alijifunza kuhusu tukio hili, na akaamuru kusimamisha kanisa kwenye tovuti ya muujiza, ambayo ikawa mwanzo wa ujenzi wa monasteri ya kiume.
Maelezo ya Monasteri ya Svyatogorsky
Kiti cha enzi cha hekalu, ambacho monasteri ya Svyatogorsky ilianza, kiliwekwa kwenye tovuti ya mti wa pine, ambapo icon ya Bikira Hodegetria ilionekana. Hii ndiyo sehemu ya kongwe zaidi ya monasteri - Kanisa Kuu la Assumption, lililojengwa katika roho ya usanifu wa Pskov wa karne ya 16.
Hekalu lina umbo la mchemraba na njia 2 zilizo na ukumbi. Mnara wa kengele, uliojengwa chini ya Ivan the Terrible, uliharibiwa, na mpya ukajengwa katika karne ya 19 pekee.
Matao ya ndani ya vali hutegemeza nguzo zenye nguvu, na madirisha madogo membamba huangazia kuta nyeupe-theluji, ambayo huipa hekalu ukuu. Ngazi 2 zenye mwinuko za granite huelekea huko, na kuzunguka kuna misalaba kwenye tovuti ya makaburi ya watawa yaliyochimbwa pale pale mlimani.
Svyatogorsk Monasteri (picha inaonyesha ukuu na uzuri wake) ilikuwa mahali pa kuanzia kwa maandamano makubwa ya Pskov. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, monasteri iliharibiwa vibaya, lakini ilirejeshwa kabisa mnamo 1949 kwa sababu ya uhusiano wa karibu wa mahali hapa na jina la A. S. Pushkin.
Pushkin na monasteri
Nyumba ya watawa ya Svyatogorsk (Pushkinskiye Gorki) ilikuwa umbali wa kilomita 4 tu kutoka eneo la Mikhailovsky, iliyopewa pamoja na ardhi nyingine Abramu Gannibal, mungu wa Peter Mkuu, Malkia Elizabeth. Ilirithiwa na mamake mshairi.
Alikuwa hapa mara kwa mara na alifanya mengi. Katika nyumba ya watawa, Pushkin hakutafuta tu ukweli wa maandishi wa kihistoria kuhusiana na utawala wa Boris Godunov kwa shairi lake, lakini pia msukumo kwa kutembelea maonyesho ambayo mara nyingi yalifanyika karibu na kuta zake.
Nyumba ya watawa ina makaburi ya familia ambapo jamaa wote wa mshairi wamezikwa, kuanzia na babu yake Osip Hannibal na kumalizia na yeye mwenyewe.
maonesho ya monasteri
Kwa muda mrefu, watu wamependa sherehe za fairground. Monasteri ya Svyatogorsky hapo awali ilitoa kuta zake kwa ajili yao mara 5katika mwaka mmoja, lakini idadi yao ilipunguzwa hadi tatu.
Wafanyabiashara na wafanyabiashara walikuja hapa sio tu kutoka mkoa wa Pskov, bali pia kutoka miji mingine ya Urusi. Maonyesho hayo yalifanyika katika Gostiny Dvor, ambapo mahema na maduka yaliwekwa, na kwa haki ya kufanya biashara, ilitakiwa kulipa ada kwa hazina. Kwa mfano, mwaka wa 1811 hazina ilijazwa tena na rubles 758, na kufikia 1839 mapato yalikuwa yameongezeka hadi rubles 2,796. Kwa hivyo, sikukuu za haki, Monasteri ya Svyatogorsk na makazi ya karibu yote yaliongeza ustawi wao na kuathiri biashara katika jimbo hilo kwa ujumla.
Mahekalu ya monasteri
Monasteri ya Svyatogorsky bado inaweka vihekalu vya Orthodox - ikoni ya "Uhuru" na Mama wa Mungu Hodegetria, iliyoletwa mara moja na mtawa kutoka Athos hadi Kievan Rus. Nyumba ya watawa kila mwaka ilisherehekea sikukuu ya kuonekana kwa ikoni kwa watu walio na maandamano. Leo ni sikukuu ya kanisa inayoheshimiwa na Waorthodoksi wote nchini Urusi.
Utawa leo
Monasteri ya Svyatogorsk (Pskov) ilirudishwa kwa Kanisa la Kiorthodoksi mwaka wa 1992. Leo ni monasteri inayofanya kazi ambamo mila ya utawa wa Kiorthodoksi wa Urusi, ambayo hapo awali iliasisiwa na watawa kutoka Mlima Mtakatifu, yanafufuliwa.
