Katika jimbo la India la Punjab, katikati ya mji mdogo wa India wa Amritsar, ambao uko kaskazini-magharibi mwa nchi, moja ya vivutio kuu vya nchi iko - Harmandir Sahib, the Hekalu la Dhahabu, ambalo ni kitovu cha kidini cha Masingasinga. Zaidi ya watu elfu ishirini huitembelea kila siku.
Historia
Hekalu lilijengwa katikati ya ziwa lililotengenezwa na mwanadamu ambalo lilichimbwa mwaka wa 1577 na Ram Das, gwiji wa nne wa Sikh aliyebariki na kuliita ziwa Amritsar. Jina hili hutafsiri kama "chanzo cha nekta ya kutokufa." Kwa kuzingatia hadithi ambayo wenyeji wanapenda kusema, mahali pa ziwa hili takatifu hakuchaguliwa kwa bahati. Hapa, kwenye ufuo wa bwawa dogo la msitu, Buddha mkuu alitafakari, na baada yake, mwanzilishi wa imani ya Sikh juu ya usawa wa dini zote na umoja, Guru Nanak, alitafakari juu ya asili ya kuwa.
Kujenga hekalu
Ikibariki ziwa, Ram Das ilianza ujenzi wa hekalu la Sikh. Baadaye, tabaka za juu za muundo wa grandiose zilifunikwa na dhahabu. Ujenzi uliokamilikaya jumba la kifahari la Arjan Dev, na kuliita Harmandir Sahib, ambalo hutafsiri kama "hekalu la Mungu." Haraka sana, uvumi kuhusu muundo usio wa kawaida ulienea kati ya Masingasinga. Na wakafika kwenye jumba hilo zuri lenye msururu wa mahujaji.
Wengi walibaki kuishi karibu na hekalu. Kama matokeo, idadi kama hiyo ya wenyeji walikusanyika kwamba jiji liliundwa mahali hapa, ambalo lilipokea jina sawa na ziwa takatifu. Hekalu la Harmandir Sahib lilipata sura yake ya sasa baada ya kujengwa upya mnamo 1764 kwa mpango wa Sultan Ul Kwam Nawab Jassa Singh Ahluwalia, kiongozi mashuhuri wa kiroho wa Masingasinga.
Katika karne ya 19, kiongozi mwingine wa Masingasinga, mtawala Maharaja Ranjit Singh, aliamuru kwamba sakafu ya juu ya hekalu ifunikwe kwa minara. Hii ilizaa jina la pili la hekalu la Harmandir Sahib huko Amritsar - Hekalu la Dhahabu. Leo ni kivutio kikuu cha jiji, jimbo na nchi nzima.
Hekalu la Dhahabu Harmandir Sahib huko Amritsar (India): maelezo
Hekalu limejengwa kwa marumaru yenye majani ya shaba na dhahabu. Kuta na dome zimefunikwa na sahani za shaba na kufunikwa na gilding juu. Kulingana na wanahistoria, zaidi ya kilo mia nne za madini ya thamani zilitumiwa kuunda kuba.
Hekalu la Harmandir Sahib, picha ambayo unaweza kuona hapa chini, iko katikati ya ziwa, ambayo maji yake yanachukuliwa kuwa ya kutibu. Mahujaji, pamoja na wakazi wa eneo hilo, wanaamini kwamba ina elixir ya kutokufa na maji takatifu. Daraja jembamba la marumaru, linaloashiria safari ndefu hiyohupita roho iliyoacha mwili wa kufa, huunganisha hekalu la Harmandir Sahib na ufuo wa ziwa.
Hekalu linafanya kazi gani?
Hekalu la Dhahabu linachanganya kwa upatani vipengele vya mitindo ya Kihindu na Kiislamu, pamoja na vipengele vyake vya kipekee. Mchanganyiko huo una miundo kumi tofauti na viingilio vinne kutoka magharibi na mashariki, kutoka kaskazini na kusini. Yanaashiria mwaliko kwenye patakatifu pa watu wa imani, tabaka na tabaka mbalimbali.
Kuta za hekalu zimepambwa kwa mapambo na michoro, iliyopambwa kwa vito vya thamani. Kabla ya kuingia mahali patakatifu, mahujaji huoga kiibada katika maji ya ziwa takatifu na kuvua viatu vyao. Wanawake, wanaume na watoto wanapaswa kufunika vichwa vyao na kitambaa kabla ya kuingia hekaluni. Katika kila sakafu ya hekalu, msomaji aliyefunzwa kutoka macheo hadi machweo husoma nakala za zamani za Guru Granth Sahib, akivinjari kurasa kubwa. Bila kujali dini, mtu yeyote anaweza kutembelea Harmandir Sahib huko Amritsar.
Wale wanaotaka wanaweza kwenda kwenye jumba la maombi. Hapa, ukikaa kwenye carpet, unaweza, wakati wa kusoma sala, kufanya maombi ya kibinafsi kwa Mwenyezi. Hekalu la Harmandir Sahib linatofautiana na sehemu nyingi za ibada katika usindikizaji wake wa kila mara wa kupendeza. Huu huimbwa kwa filimbi ya upole, ala za nyuzi na mdundo wa ngoma husikika. Mdundo huo unastaajabisha sana hivi kwamba, kulingana na watu ambao wamekuwa hapa, unaweza kusababisha hali ya kuwa na mawazo mazito.
Mahujaji hutembea polepole kuzunguka hekalu, mara kwa marakutumbukia kwenye maji ya ziwa ili kutakasa nafsi yako. Watu huja hapa kuomba, kujiingiza katika mawazo yao wenyewe, kutafakari. Mlango wa patakatifu pa patakatifu uko wazi kwa wanaume na wanawake, maskini na matajiri, kwa sababu watu wote wako karibu na Mungu. Mtalii wa kawaida anaweza kuingia hekaluni, mradi hali nyama, hajali kabisa pombe na havuti sigara kwenye eneo la tata.
Mapambo ya ndani
Wageni wanashangazwa na kufurahishwa na uzuri na anasa ya ajabu ya hekalu. Hekalu la Dhahabu linahalalisha jina lake kikamilifu, kwa kuwa kuta zake za nje zimepambwa kwa mabamba yaliyofunikwa kwa dhahabu. Ndani, muundo huo unavutia zaidi: kuta, zilizopambwa kwa mawe ya thamani, zimefunikwa na inlays za ajabu, gilding na mapambo, kwa njia yoyote sio duni kuliko mwonekano wa nje.
Unaweza kufurahia uzuri wa mahali hapa pazuri sio tu wakati wa mchana, lakini pia usiku, wakati jengo limeangaziwa kwa ustadi sana. Inaakisiwa katika uso wa maji ya ziwa, hutengeneza picha ya kushangaza na ya kushangaza.
Misheni ya Hisani
Bila shaka, kipengele tofauti cha hekalu hili ni uwepo wa chumba cha kulia cha bure, ambapo wageni wote wanalishwa katika ukumbi kuu. Kwa Sikhs, kula pamoja kunachukuliwa kuwa ishara sana. Kwa maoni yao, hakuna kitu kinachounganisha watu wa imani tofauti, hali tofauti za kijamii kama mlo wa pamoja. Kalasinga haikubali mgawanyiko katika tabaka zinazohubiriImani za Kihindu. Kanuni hii inadhihirishwa wakati wa mlo wa pamoja wa watu wenye hadhi tofauti na wanaohubiri dini mbalimbali.
Kanuni kama hizo ziliwekwa katika mafundisho ya gwiji wa kwanza wa Sikh Nanak nyuma katika karne ya 15, ambaye alikuwa na uhakika kwamba kula pamoja kunaweza kusawazisha watu. Harmandir Sahib ndicho mgahawa mkubwa zaidi duniani, unaohudumia takriban milo 30,000 bila malipo kila siku, huku idadi ikiongezeka maradufu siku za likizo na wikendi.
Kwenye chumba cha kulia chakula, chakula huchukuliwa ukiwa umeketi sakafuni, kwa kuwa hakuna fanicha ya chumba cha kulia. Wajitolea husambaza sahani zilizoandaliwa kulingana na mapishi ya kitaifa ya India. Ya kawaida ni mkate wa chapati, wali na mboga mboga na supu ya maharage.
Wajitolea
Mojawapo ya kanuni kuu za mafundisho ya Sikh ni kutokuwa na ubinafsi. Kila siku, wajitoleaji wapatao elfu moja huandaa chakula kwa wageni, bila kujali dini tofauti, hali ya kijamii, kazi ya kifahari na utajiri wa kifedha. Miongoni mwa wale wanaojitolea kuandaa chakula na kusafisha baada ya chakula, unaweza kukutana na mchuuzi wa mitaani na meneja wa benki inayojulikana, muuzaji wa maduka makubwa na mwalimu, daktari na mhandisi.
Watu hawa huenda kufanya kazi katika langari, kama wanavyoita jumba la hekalu, kwa mwito wa moyo, bila shuruti yoyote. Michango haikubaliki hapa, ikitegemea tu baraka za Mwenyezi. Ukweli unaojulikana: mara moja Mfalme Akbar, akikaa katika tata, alitaka kumpa Guru Amar Das sahani iliyojaa sarafu za dhahabu. Lakini yeye hanamichango iliyokubaliwa, ikitaja kuwa jikoni hudumishwa kwa mapenzi ya Mwenyezi.
Baada ya mlo, watu waliojitolea hufanya usafi na kuosha jumba kuu. Kila mgeni katika hekalu anaweza kuwa na uhakika kwamba hawatamwacha akiwa na njaa.
Vyumba vya watalii
Hekalu lina vyumba vya watalii na mahujaji, ambapo unaweza kulala usiku kucha. Wazungu, bila shaka, hawatajisikia vizuri hapa: watalazimika kulala kwenye sakafu kati ya wasafiri na watalii sawa, bila huduma za msingi. Lakini wengi wanaamini kwamba ni katika hali hizi ambapo mtu anaweza kuhisi hali ya ukarimu isivyo kawaida ambayo imetawala hapa kwa karne nyingi.
Wahindu na Masingasinga, Waislamu na watu wanaohubiri dini tofauti huja kwenye hekalu la Harmandir Sahib sio tu kuona uzuri huu wa kushangaza, lakini pia kutumbukia katika mazingira ya kuelewana na kutokuwa na ubinafsi ambayo jengo hili limejaa.
