Mojawapo ya makaburi ya asili maarufu zaidi ya Hifadhi ya Kitaifa ya Baikal ni jiwe la Shaman lililo kwenye chanzo cha Angara. Hii ni ishara inayotambuliwa ya ziwa kubwa, ambalo wakati mwingine huitwa "char ya upweke". Inatenganisha Mto Angara na Ziwa Baikal.
Katika hali ya hewa ya wazi, sehemu yake ya juu pekee ndiyo inayoonekana juu ya maji, ambayo hutoka mita moja na nusu. Kuna molekuli ya mwamba chini ya maji. Shukrani kwake, Angara haina kufungia wakati wa baridi. Takriban ndege wa maji elfu kumi na tano hukaa kwenye polynya kubwa, ambayo huenea kwa karibu kilomita kumi na tano. Ndio uwanja pekee wa baridi usio na barafu katika Asia Kaskazini.
Mahali
Ukienda kwenye mojawapo ya tovuti mbili karibu na ufuo, ambazo ziko karibu na Jiwe la Vampilov na Jiwe la Chersky, unaweza kuona kwamba jiwe la Shaman ni mwamba mmoja unaogawanya maji ya Angara kuwa sehemu mbili.
Msimamo wa kijiografia wa jiwe: chanzo cha mto. Angara, nusu kilomita kutoka kwa mpangilio wa masharti. Viratibu: 51°52'18.65″ s. sh. 104°49'14.89″ E e. Kisiwa hiki kidogo, kilichoondoka hapa kutoka kwenye safu ya Primorsky, ambayo katika nyakati za kale ilisombwa na Angara,ni sehemu maarufu sana kwenye Ziwa Baikal. Shaman-stone ina msingi mkubwa wa miamba, ambayo hutengeneza kizingiti mbele ya vilindi vya Baikal.
Jiwe hili limezingirwa na maji, na kufikia sasa, jaribio moja lisilofaulu juu yake linaweza kuchukuliwa kuwa toleo la mlipuko uliotolewa kujaza hifadhi ya kituo cha kuzalisha umeme cha Irkutsk.
Jiwe linajulikana kwa nini?
Historia ya Jiwe la Shaman (huko Baikal) imegubikwa na ngano nyingi. Inajulikana kuwa ilitumika kama kimbilio la ibada ambapo shamans wa Buryat walifanya sherehe za maombi. Kwa muda mrefu ilikuwa aina ya mahali "ya kuapa". Watu wanaoshukiwa kwa uhaini au uwongo walitumwa hapa. Mara nyingi, wake wasio waaminifu walifika hapa. Wenyeji waliamini kabisa kuwa mtu aliyesema uwongo ataadhibiwa kwa dhambi kwenye jiwe hili.
Uthibitisho wa ukweli huu unaweza kupatikana katika kazi za mwanahistoria Mjerumani G. F. Miller, ambaye alielezea Siberia katika karne ya 18. Watafiti fulani wanapendekeza kwamba hekaya iliyopo kuhusu mwendo wa kustaajabisha wa jiwe hili ni uthibitisho wa moja kwa moja kwamba watu wa kale wangeweza kushuhudia majanga fulani ya kijiolojia yakitukia kwenye ufuo wa Ziwa Baikal. Kwanza kabisa, hii inahusu majanga, kama matokeo ambayo mtiririko mpya kutoka kwa ziwa ulionekana, na wale wa zamani, kwa mfano, katika maeneo ya Buguldeyka au Kultuk, walipishana.
Lejendari
Shaman-stone, picha ambayo unaona hapa chini, imeamsha shauku ya wakaazi wa eneo hilo tangu zamani. Shamans alitumia hapa siriibada. Wenyeji waliamini kwamba Ama Sagan Noyon, mmiliki wa Angara, aliishi hapa. Haya yote yalionyeshwa katika hadithi nyingi na hadithi, ambazo watu wa zamani wa maeneo haya wanasema kwa furaha. Hapo chini tunawasilisha mojawapo ya mazuri na ya kimapenzi.
Ilitokea katika nyakati hizo za kale, wakati mashujaa hodari na mashujaa hodari waliishi ulimwenguni. Wakati huo Baikal ilikuwa kubwa na tajiri. Kila mtu alimheshimu na kumheshimu. Na alikuwa na binti, jina lake Angara. Kila mtu aliinama mbele ya uzuri usio wa kawaida wa msichana huyo. Baikal alimpenda na kumharibu mtoto wake wa pekee. Wakati huo huo, Angara alikua na kiburi na mpotovu.
Irkut
Miaka ilipita, na ni wakati wa kuchagua mume mrembo. Ilikuwa majira ya joto, katika usiku wa likizo ya Surkharban. Baikal kubwa aliwaita mashujaa kutoka vijiji vyote vilivyozunguka kwake, ili waweze kupima ujasiri na nguvu zao na kujaribu kushinda moyo wa binti yake. Miongoni mwa waombaji ni yule ambaye alikuwa akimpenda sana babake bi harusi - shujaa mzuri Irkut.
Yenisei
Lakini hakuna hata neno moja kati ya maneno ya kumsifu ya Baikal aliyoambiwa lililopata jibu katika moyo wa binti huyo. Hatimaye, likizo ilikuja, mashujaa walikusanyika kupima nguvu zao, na kuona kati yao Angara Yenisei, mwana wa Sayan mwenye nguvu. Alikuwa hodari zaidi, hodari, ushujaa na ujasiri wake vilishinda moyo wa mrembo huyo.
Lakini Baikal hakuridhika na chaguo la binti yake na hakutoa idhini yake kwa ndoa hii. Vijana walilazimika kuondoka. Mchana na usiku, baba alijaribu kumshawishi mpendwa wake kuoa Irkut mwenye nguvu na jasiri. Hata hivyo, binti alibaki na msimamo. Baikal kwa hasiraakamfunga, na baada ya muda akasema kwamba amekubali kuolewa na Irkut.
Epuka kutoka kifungoni
Ndipo Angara akaamua kutoroka. Aligeukia msaada kwa kaka zake wadogo - mito, ambayo iliosha ukuta wa shimo. Angara mwenye kiburi aliachana. Baikal aliyekasirika alidai mkimbizi huyo arudi. Kwa wakati huu, upepo wa kutisha uliinuka juu ya Dunia, umeme ukaangaza, ngurumo za radi zilitikisa kila kitu kote. Wanyama na ndege walitafuta makazi kwa woga.
Baada ya Angara, shujaa Yenisei alikimbia. Na kwa wakati huu, umeme, kama chip, uligawanya mlima wa zamani. Baikal alichukua kipande cha mlima na kukitupa baada ya binti aliyekaidi ili kuzuia njia yake. Lakini hakuwa na wakati - Angara alikuwa tayari karibu na Yenisei, na akamshika mikononi mwake. Tangu wakati huo, wamekuwa hawatengani. Machozi yote ya furaha na huzuni ambayo Baikal, Angara, Yenisei na Irkut walilia yaligeuka kuwa mito ya maji. Na kipande cha mwamba uleule ambao Baikal aliyekasirika alitupa baada ya binti yake kujulikana kwa watu kama jiwe la Shaman. Hadithi hiyo inasema kwamba ikiwa Baikal atakasirika sana, basi ataliosha jiwe hili kwa maji na kufurika ulimwengu wote.
Ili kutoikasirisha Baikal, wakazi wa eneo hilo wamekuwa wakileta matoleo mbalimbali hapa kwa muda mrefu, na sasa wanatupa sarafu majini. Hadithi nyingine, au tuseme, hadithi, inasema kwamba ikiwa unatazama ndani ya mwamba kwa muda mrefu, unaweza kuona nyuso za shamans ambao walifanya ibada za ajabu hapa katika siku za zamani. Kwa miaka kadhaa sasa, jiwe la Shaman kwenye Baikal limeharibiwa, na wazee wa eneo hiloona hii kama ishara mbaya.
Hekalu hili la ajabu la ukumbusho sio tu shahidi wa siku za nyuma za watu wa Baikal. Shaman-jiwe ni aina ya sehemu ya fumbo ya maeneo haya. Ikiwa una fursa ya kutembelea maeneo haya, tembelea jiwe maarufu, uthamini uzuri wa mandhari ya ndani, sikiliza hadithi nyingi. Kwa njia, leo kila mtu anayetembelea safari ya kijiji cha Listvyanka anaweza kuona mwamba wa hadithi. Kuna sitaha iliyo na vifaa vya kutosha ya uangalizi yenye mwonekano mzuri wa jiwe.
