Ni nani asiyependa kusafiri na kugundua maeneo mapya maridadi? Kwa kweli, bahari, jua na pwani ndio mapumziko kuu kwa watu waliochoka na maisha ya kila siku ya kijivu, lakini lazima ukubali kuwa sio ya kufurahisha na ya kufurahisha sana kujua ulimwengu na maadili ya kihistoria ya tofauti. nchi. Msomaji katika safari yetu anangojea mji wa Bukhara (Uzbekistan). Inapendekezwa kujifunza kuhusu vivutio vyote vya kona hii nzuri ya sayari yetu.
Lejendari wa Uzbekistan
Bukhara ni jiji lililogubikwa na siri na hekaya. Wanahistoria wanadai kwamba ilianzishwa na Siyavush mkuu, ambaye, kulingana na hadithi, alikuwa mtoto wa mfalme wa Irani Kay-Kavus na Turan mzuri ambaye alikimbia kutoka kwa baba mkatili. Ni Siyavush - shujaa na shujaa - aliyejenga Sanduku la kwanza la ngome la Bukhara, kwenye lango la mashariki ambalo alizikwa baada ya kifo chake mikononi mwa Afrasiab, mfalme wa Turan. Wakazi wa Bukhara walimwaga huzuni yao yote kwa shujaa aliyeuawa kwenye mzunguko wa wimbo unaoitwa "Kilio cha Mugs", na wapenzi wa Siyavush bado wanachinja jogoo siku ya kwanza ya Mwaka Mpya karibu na kuta zilizobaki za Bukhara. ngome ndanikumbukumbu ya mwanzilishi wa jiji. Kwa njia, Barabara kuu ya Silk ya hadithi, barabara inayounganisha Mashariki na Magharibi, ilipitia miji ya Uzbekistan, ambayo ni kupitia Bukhara.
Imani na usasa
Leo, Bukhara ni jiji ambalo sio tu kitovu cha utamaduni wa Uzbekistan ya kisasa, lakini pia kitovu cha kikanda cha nchi hii. Wauzbeki wenyewe wanauita mji huu kuwa nguzo ya Uislamu. Kwa mujibu wa mojawapo ya ngano nyingi, miji yote inayokaliwa na Waislamu imefunikwa na nuru takatifu inayoangaza kutoka mbinguni, na juu ya Bukhara tu inakimbilia mbinguni.
Na hakika, sio miji yote ya Uzbekistan inayoweza kujivunia misikiti mingi tofauti na makaburi ya Waislamu wakuu walioinuliwa hadi daraja la watakatifu. Hata hivyo, maeneo ya Bukhara sio tu mahali pa kusali kwa Mwenyezi Mungu. Mji huu una maeneo mengi yaliyozama katika historia na hadithi za hadithi. Ilikuwa hapa, huko Bukhara, ambapo watu mashuhuri kama vile Avicenna na Omar Khayyam walitengeneza mashairi na kazi za kisayansi.
Maeneo ya kutia moyo
Unapojikuta katika mji huu, mara moja unaelewa kuwa Bukhara ya zamani yenye hekaya zake imefungamana kwa karibu na Bukhara mpya, ya kisasa. Mitaa yake ni ya ajabu na yenye vilima, na kuta za majengo mapya yanaishi kwa amani na kuta za majengo yenye historia ndefu. Huu ni mji wa tofauti, uliojaa roho ya mambo ya kale na hekima ya mashariki.
Haiwezekani kuona vivutio vya Bukhara kwa siku moja - ni vingi sana. Kupuuza kutembelea mmoja wao ni kama kuwa Paris na kutoonaMnara wa Eiffel. Ili kunyonya haiba ya jiji hili kwa kila seli ya mwili, unaweza kuchunguza safari za kwenda Bukhara zinazotolewa na waendeshaji watalii wengi. Na, ikiwa haiwezekani kuchunguza maeneo yote ya lulu hii ya Uzbekistan, tunapendekeza kwamba hakika utembelee Mausoleum ya Samandins, Ngome ya Sanduku, Miri Arab Madrasah, Msikiti wa Kalyan, Madrasah ya Chor-Ndogo. na Nyumba za Biashara. Hivi ndivyo vivutio vya kuvutia zaidi vya Bukhara, ambavyo mara kwa mara huwavutia watalii.
Urithi wa nasaba
Mojawapo ya majengo ya kale zaidi ya kihistoria ya Waislamu yaliyojengwa katika karne ya 10 ni Makaburi ya Wasamandi. Kwa kuwa ilijengwa kwa matofali na muundo uliopigwa, inaweza kuchukuliwa kuwa aina ya monument kwa uzalishaji wa matofali ya nyakati hizo. Mausoleum haikuharibiwa wakati wa uvamizi wa Mongol wa Bukhara na imehifadhiwa kikamilifu hadi nyakati zetu, kutokana na ukweli kwamba ilifunikwa na mchanga na vipande vya majengo yaliyoharibiwa. Kwa kuongezea, hadithi ya zamani inasema kwamba ukuu mzuri wa Mausoleum ulifanya hisia kubwa kwa wavamizi kwamba, wakiinama kwa uzuri wa jengo hilo, hawakuichoma, na kuiacha bila kuguswa. Ugunduzi wa jengo hilo ni wa mwanaakiolojia wa Soviet Vasily Afanasyevich Shishkin, ambaye aligundua mnamo 1934 wakati wa uchimbaji.
Makaburi ya Wasamandi ndio kimbilio la mwisho ambamo watu wa nasaba ya Wasamandi - Ismail Samani (mtawala wa Bukhara na mwakilishi wa mwisho wa nasaba ya Uajemi) na mwanawe Ahmad ibn Ismail walipata pumziko la milele.
MausoleumSamandinov sio tu mnara wa utamaduni wa zamani wa ujenzi, ni hadithi nzima ya ufufuo wa jiji baada ya vita visivyo na mwisho na Waarabu.
Hekalu la Maarifa
Kuona vivutio vya Bukhara, haiwezekani kutotembelea Madrassah ya Miri Arab. Hapa sio tu mahali pa kutisha, lakini pia ni moja ya taasisi za kwanza za elimu, ambayo katika enzi ya USSR ilikuwa pekee ya aina yake kwa watu wanaokiri Uislamu.
Wanasema kwamba mwanzilishi wa taasisi hii ya elimu, Sheikh Miri Arab, alimshawishi mtawala wa Bukhara kuuza Wairani 3,000 waliotekwa ili kujenga Madrasah kwa mapato hayo. Hadi katikati ya karne ya 20, ilikuwa taasisi ya elimu yenye hadhi zaidi.
Mnamo 1941, kabla ya Vita Kuu ya Uzalendo, Wabolshevik walianzisha ofisi ya usajili wa kijeshi na uandikishaji katika jengo hili, wakati wa vita, wakimbizi walinusurika chini ya nyumba za Madrasah.
Katika wakati wetu, licha ya idadi kubwa ya vyuo vikuu mbalimbali, Miri Arab Madrasah bado inachukuliwa kuwa mojawapo ya bora zaidi, na ushindani wa waombaji ni wa kuvutia - takriban watu 14 kwa kila mahali.
Jengo lenyewe limepambwa kwa michoro ya rangi ambayo imegeuka kuwa mapambo na maua kiuchawi. Mahali pazuri zaidi pa Miri Arab Madrasah ni kaburi ambalo Sheikh Abdullah Yamani, mudarris Muhammad Kasym na Ubaydullah Khan wamezikwa.
Mahali pa maombi
Msikiti wa Kalyan ndilo jengo kongwe zaidi la kusali katika Asia ya Kati, ambalo lilijengwa katika karne ya 15. Eneo la jengo linaweza kubebawakati wa sikukuu za kidini hadi watu 12,000.
Nyumba za Msikiti wa Kalyan, uliowekwa kwenye nguzo 208, una jumba 288, na majumba ya bluu ni aina ya alama mahususi ya Bukhara.
pande nne
Chor-Minor Madrasah ni mchanganyiko mzuri wa urembo na adhama. Jina Chor-Minor katika tafsiri linamaanisha "minara nne", ambayo huunda fomu iliyosafishwa ya madrasah na ni alama za Kusini, Kaskazini, Magharibi na Mashariki. Wanahistoria wanadai kwamba wakati mmoja mfanyabiashara tajiri wa mazulia ya hariri na farasi wa asili Niyazkul-bek alisafiri kuzunguka India na kutembelea Taj Mahal. Alivutiwa sana na muundo huo hivi kwamba aliporudi katika nchi yake aliamua kujenga jengo zuri sana. Wakati huo huo, aliweka mbele masharti kadhaa ya lazima kwa wasanifu majengo.
Kwanza, jengo lazima lijengwe kwenye Barabara ya Hariri ili wafanyabiashara na wasafiri wasipite.
Pili - kuonekana kwa madrasah kunapaswa kuashiria alama nne kuu na kuonyesha kila mtu kwamba watu wote wa ulimwengu ni sawa kama wao.
Mahali pa mambo ya kudadisi
Kwa sababu Bukhara ilipatikana kwenye Barabara ya Hariri, imekuwa jukwaa kubwa la biashara kwa karne nyingi. Hapa ndipo wafanyabiashara kutoka nchi za mbali walifika na bidhaa.
Ili kurahisisha maeneo ya kufanya miamala ya kibiashara, Nyumba za Biashara za kuvutia ziliwekwa. Ilikuwa chini yao kwamba soko la soko lilipangwa, ambapo bidhaa mbalimbali ziliuzwa na kununuliwa - kutoka kwa bidhaa za chakula cha banal hadi udadisi wa ng'ambo.
Kadhaamiongo kadhaa iliyopita, kila aina ya bidhaa ilikuwa na kuba yake. Siku hizi, mbinu hii imekuwa haina umuhimu, na ni tatu tu kati ya hizo zinazotumiwa kufanya biashara.
