Ikiwa unasafiri au uko kwenye safari ya kikazi huko Yerevan, unapaswa kutenga muda wa safari ya kwenda kwenye jumba kubwa la hekalu la Armenia - Monasteri ya Tatev. Jinsi ya kupata kutoka Yerevan? Makala yana habari hii na ukweli fulani kuhusu jumba la watawa.
Wings of Tatev
Nyumba ya watawa iko kilomita 315 tu kutoka Yerevan. Safari haitachukua zaidi ya masaa 4. Unaweza kuja kwa gari kwa monasteri yenyewe au kutumia barabara kuu ya anga ndefu zaidi ulimwenguni. Muundo wa kipekee, unaojumuisha ufumbuzi wa kisasa wa uhandisi - gari la cable kwa Monasteri ya Tatev. Kitabu cha kumbukumbu cha Guinness kinathibitisha kuwa ndio mrefu zaidi ulimwenguni (m 5752). Lakini si tu urefu wa barabara ya hewa inachukuliwa kuwa rekodi, lakini pia wakati wa ujenzi. Ropeway iliundwa na kampuni ya Austria-Swiss na ilijengwa na Waarmenia kwa muda wa miezi 10. Na "Wings of Tatev" inaweza kujivunia kwa muda mrefu zaidi usio na mkono kutoka kwa nguzo ya 3 hadi kituo. Tatev katika mita 2709.
"Wings of Tatev" - barabara kuu nzuri ya mbinguni inayounganishavijiji viwili - Galidzor na Tatev. Sehemu ya juu zaidi ya kupaa iko kwenye mwinuko wa mita 320. Wale wanaopenda michezo ya kukithiri watafurahia safari ya ndege ya dakika 12 katika trela juu ya korongo na Mto Vorotan wenye misukosuko.
Historia ya Monasteri ya Tatev
Tatev Monasteri iko kilomita 30 kutoka mji wa Goris, kwenye mwamba mrefu, karibu na ukingo wa korongo. Unapoitazama kwa upande, inaonekana kwamba kuta zake ni muendelezo wa miamba ya mlima. Mambo ya ndani ya monasteri yana fursa za arched na labyrinths zinazoongoza kwenye balconies ndogo zinazoelekea korongo na milima. Ukiangalia chini, unaelewa jinsi monasteri ilivyo juu, inaonekana uko juu ya paa la dunia na unapaa juu ya mwamba.
Kutoka kwa historia inajulikana kuwa kwenye ukingo wa kulia wa Vorotan, kwenye Plateau ya Tatev, kulikuwa na hekalu la kipagani, ambalo liliharibiwa na ujio wa Ukristo.
Ujenzi wa monasteri
Katika karne ya 9, ujenzi wa jumba la watawa la Armenia ulianza. Ujenzi wa monasteri ulichukua zaidi ya karne moja. Lakini wajenzi na wasanifu walidumisha maelewano ya muundo na mandhari ya mlima. Ndani ya nyumba ya watawa, matumizi na makao ya kuishi yalijengwa kando ya mzunguko, ikisisitiza msingi wa mwamba wa monasteri, na hekalu lililokuwa katikati, lililoonekana kutoka mbali, lilitoa ukuu tata. Tayari katika karne ya 10, monasteri ikawa kituo kikuu cha kiroho na kisiasa cha Armenia yote. Katika karne ya XIII, hadi mwisho wa ujenzi wa tata, Tatev ilijumuisha vijiji 680. Monasteri iliyowekwa wakfu kwa heshima ya St. Evstafiya.
Chuo Kikuu cha Tatev na shule ndogo ilianzishwa katika karne ya 14 kwenye eneo la monasteri. Kufikia wakati huu, watawa 500 waliishi katika monasteri. Mbali na hilo? wanafalsafa, wanamuziki, wanakili wa hati-mkono waliishi humo, na pia wale waliopokea ujuzi wa falsafa, hisabati, na sarufi. Chuo kikuu kilifundisha misingi ya ujuzi wa kisanii na michoro.
Inafaa kuzingatia kwamba monasteri hiyo ilikuwa na hazina kubwa yenye maandishi elfu kumi - Matenadaran. Nyumba ya watawa ilikuwa na bado ni kitovu cha kiroho cha dayosisi ya Syunik.
Hekaya kuhusu jina la monasteri
Ni nani na lini alitoa jina kwa monasteri haijulikani kwa hakika. Kwa hiyo, kuna hadithi mbalimbali juu ya mada hii kati ya watu. Hadithi moja inasema kwamba mbunifu, baada ya kumaliza kazi yake, alijitupa ndani ya shimo, akipiga kelele: "Taa, Surb, ta tev!", ambayo inamaanisha "Roho Mtakatifu, nitumie mbawa!" Kulingana na hadithi ya pili, mwanafunzi aliruka ndani ya korongo, ambaye, bila idhini ya bwana, aliweka msalaba kwenye kanisa la monasteri. Hakuwa na wakati wa kwenda chini, na bwana mwenye hasira akamwona. Na pia aliruka na maneno yaliyoelekezwa kwa Mungu: "Tal tev", ambayo inamaanisha "nipe mbawa."
Kulingana na baadhi ya wanasayansi, jina la monasteri ya Tatev linapatana na jina la St. Eustateos. Pia kuna chaguo kama kwamba roho katika monasteri hii, iliyoachiliwa kutoka kwa dhambi, inapokea mbawa. Haijalishi ni hekaya ngapi zimevumbuliwa na haijalishi ni toleo gani la kuvutia zaidi, monasteri ina jina lake kwa karne nyingi - Tatev.
dini ya Armenia
Kabla ya kutembelea mahekalu yaliyojengwa kwenye eneo la monasteri, inafaa kutaja kwamba Waarmenia ni Wakristo, lakini kwa imani yao sio Wakatoliki na sio Waorthodoksi. Takriban 95% ya Waarmenia ni wafuasi wa Kanisa la Kitume la Armenia, ambalo ni makanisa kongwe zaidi ya Kikristo. Kwa hivyo, huko Armenia, Tatev ina sifa zake katika mila na nadharia. Wakati wa huduma, unaweza kukaa, na usitumie masaa kadhaa kusimama, kama ilivyo katika huduma za Orthodoxy. Mapambo ya ndani ya makanisa ni rahisi na kujinyima raha, tofauti na mapambo katika makanisa ya Kikatoliki na Kiorthodoksi.
Salia za mitume 11 na nywele za Bikira zimehifadhiwa katika Monasteri ya Tatev. Kwa kanisa la St. Peter na Paul, hekalu dogo la mwanafalsafa anayeheshimika sana huko Armenia, St. Grigor Tatevatsi. Ni yeye aliyeleta masalio ya mitume Petro na Paulo kwenye nyumba ya watawa. Kaburi la Grigor Tatevatsi, mwanafalsafa mkuu na mwanatheolojia wa Armenia, liliwekwa katika Monasteri ya Tatev dhidi ya ukuta wa kusini wa kanisa. Mnamo 1787, jumba la mashahidi na dari iliyofunikwa na dome lilijengwa kwenye monasteri juu ya kaburi la Grigor Tatevatsi. Mlango wa kaburi upo kwenye sehemu ya juu ya hekalu.
Kanisa la Watakatifu Petro na Paulo - Surb Poghos-Petros
Chini ya nyumba ya watawa kuna njia inayoelekea kwenye malango makubwa ya monasteri, ambayo nyuma yake kuna kanisa la kwanza la Mtakatifu Petro na Paulo lililojengwa katika jumba la watawa. Ujenzi wake ulidumu kutoka 895 hadi 906. Ukali na ufupi wa muundo, taji ambayo ni dome yenye umbo la shabiki, inashangaza. Wakati wa ujenzi wa hekalu, tahadhari kuu ililipwa kwa mapambo, kwa kuwa ilikuwa kuuKanisa kuu la Jimbo kuu la Syunik. Ukingo wa stucco juu ya kuta na bas-reliefs kwenye madirisha kwa namna ya nyuso za binadamu na vichwa vya nyoka na kuumwa inayojitokeza inakabiliwa na uso huvutia tahadhari. Waarmenia daima wamemheshimu nyoka kama mlinzi wa nyumba. Vipande vilivyofifia vya fresco vinaonyesha kuwa kuta zilipambwa kwa frescoes mkali, lakini zimepungua kwa muda. Hekalu kuu la monasteri ni masalio ya mitume watakatifu Petro na Paulo. ziko chini ya nguzo za madhabahu.
Safu wima inayobembea
Makao ya watawa ya Tatev nchini Armenia yanajulikana kwa mnara mwingine wa Armenia ya enzi za kati, ikibembea khachkar-ghavazan - fimbo yenye msalaba wa mawe. Iliwekwa mnamo 904. Abate wa nyumba ya watawa, Archimandrite Mikael, ambaye kwa sasa anaendesha huduma katika nyumba ya watawa, anasema kwamba moja ya kumbukumbu za zamani zilizohifadhiwa kwenye nyumba ya watawa inasema kwamba Waarabu, ambao waliharibu makanisa ya Armenia, hawakugusa fimbo hii ya miujiza, kwa sababu wangeweza. si kufikiri, katika zaidi ya siri yake. Safu zaidi ya mara moja iliokoa monasteri kutokana na uvamizi wa maadui, kuanza kuyumba. Kutikisika kwa safu ni itikio la mitikisiko ya ardhi, inayotokana na kukanyagwa kwa umati wa watu na farasi.
Kwa wengi, hii inaonekana kama muujiza, lakini ni muujiza tu wa mafundi, uvumbuzi mzuri wa akili ya usanifu ya Kiarmenia. Safu ni mkusanyiko wa mawe mengi kwa msingi wa bawaba. Ina urefu wa mita 8. Je, ni nini maalum kuhusu safu hii? Anaanza kuyumba anapohisi ardhi inatikisika. Safu pia ni kitabiri cha matetemeko ya ardhi. Kwa njia, tetemeko la ardhi ambalo liliharibu sehemu ya majengonyumba ya watawa, haikuweza kuharibu safu wima, na bado iko kwenye monasteri ya Tatev.
Kuna mwanga wa jua kwenye mojawapo ya nyuso za safu. Wanaonyesha wakati halisi kwa karne nyingi. Kazi ya kurejesha na kurejesha inaendelea kwa wakati huu, lakini monasteri iko wazi kwa kila mtu.
daraja la Shetani
Kuna muujiza mwingine wa Armenia sio mbali na monasteri - daraja la Shetani. Hii ni daraja iliyoundwa na asili inayounganisha kijiji cha Tatev na monasteri. Barabara ya gari hupita kando yake, kwani ni pana kabisa - mita 60. Urefu wa daraja hili ni mita 30. Kuna chemchemi nyingi karibu na daraja, kuna mabwawa ya asili yenye maji ya joto ya madini. Chini ya daraja kuna mapango yaliyopakwa rangi ya stalactites na fonti za maji ya madini ya zumaridi.
Katika historia ya kila taifa kuna matukio ya kukumbukwa na makaburi ya usanifu. Hatuachi kushangazwa na talanta za wasanifu ambao waliunda majengo ya kipekee milenia nyingi zilizopita. Haijalishi unaishi wapi. Sayari ni moja. Tunahitaji kuweza kuhifadhi yale ambayo mababu zetu walituachia na kuyahifadhi kwa ajili ya vizazi vijavyo.
