Asia ya Saint-Denis mara nyingi haijumuishwi katika mpango wa kawaida wa utalii. Hii hutokea kutokana na ukweli kwamba iko katika kitongoji duni sana cha Paris. Lakini mahali hapa pana thamani kubwa ya kihistoria, panafaa kutembelewa.
Hadithi ya uumbaji wa abasia
Asili ya jina Saint-Denis inahusishwa na ngano ya Dionysius, askofu wa kwanza wa Paris na mtakatifu mlinzi wa Ufaransa. Hadithi inavyoendelea, alitumwa sehemu hizi na Pantifikos ili kubadilisha Gaul ya kipagani kwa imani ya Kikristo. Aliuawa huko Montmartre wakati wa utawala wa Mfalme Valerian: walimkata kichwa. Hata hivyo, mwili wa Mtakatifu Dionysius ulikaribia kichwa chake, akauchukua mikononi mwake na kutembea kilomita nyingine sita au saba kuelekea kaskazini mashariki. Baada ya hapo ilianguka karibu na makazi madogo, ambayo baadaye yaliitwa jina lake: Saint-Denis. Hadithi hii ilitokea katika mwaka wa mbali wa 258 BK. Hadi sasa, icons za St. Dionysius anaonyeshwa akiwa ameshika kichwa chake mikononi mwake.
Kwenye kaburi la Dionysius wa Paris, kwa usahihi zaidi, hata juu ya kaburi lenyewe, mnamo 475 lilijengwa kwa baraka za Mtakatifu Genevieve.kanisa la monasteri ya Saint-Denis. Wakati huo, kulikuwa na makaburi ya Gallo-Roman hapa. Na katika karne ya 7, kwa amri ya Mfalme Dagobert wa Kwanza, abbey ilijengwa karibu. Mtawala mwenyewe alitamani azikwe hapa. Wafalme wote wa Ufaransa walizikwa katika abbey: wafalme na malkia, kifalme na wakuu. Taarifa kuhusu idadi ya mazishi ya watu wa juu katika vyanzo tofauti hutofautiana, kwa sababu sio mazishi yote yamehifadhiwa. Makaburi mengi yaliharibiwa.
Mtindo wa Gothic unaanzia hapa
Kanisa la Mtakatifu Dionysius lenyewe lilijengwa upya mara nyingi: katika karne ya saba, nyumba ya watawa ilipoundwa, wakati wa utawala wa Pepin the Short. Katika karne ya XII, abbey tayari ilikuwa na ushawishi mkubwa na yenye nguvu nchini Ufaransa. Kwa hiyo, iliamuliwa kupanua na kujenga majengo mapya. Ujenzi huu wa kiwango kikubwa ulianza kufanywa na Abbot Suger, msafiri aliyeelimika na mashuhuri wa kidini wa kizazi chake. Alithaminiwa, wafalme kadhaa wa Ufaransa walimsikiliza mara moja (kwa mfano, Louis wa Nne na Louis wa Saba).
Nia ya ujenzi huo ilikuwa kuonyesha uzito ulioongezeka wa Ufaransa na utamaduni wake barani Ulaya, na kwa hakika duniani kote. Ujenzi ulidumu zaidi ya miaka kumi na mbili. Abate alitaka kuweka mwonekano wa asili. Kwa hiyo, kutokana na mchanganyiko wa mila na mwenendo wa usanifu, mtindo wa Gothic uliondoka: mchanganyiko wa mitindo ya Burgundian na Romanesque. Na jengo la kwanza kujengwa kwa mtindo wa Gothic lilikuwa kanisa la abasia la Saint-Denis.
Suger mbunifu anamiliki muundo wa madirisha marefu ya vioo vyenye pichahadithi kutoka kwa Biblia, "kioo cha rangi kilipanda" juu ya mlango, ambao ukawa mapambo ya abbey. Kanisa la Saint-Denis liliendelea kurejeshwa hata baada ya kifo cha Abbot Suger. Katika karne zilizofuata, kitu kilibadilishwa mara kwa mara ndani yake, kwa hivyo mapambo ya karne hizo yamebaki kwa sehemu tu hadi leo.
Kaburi la Wafalme wa Ufaransa
Katika karne ya 13, Louis IX aliamuru mahali pa kuzikia wafalme wote waliotawala kabla yake kuhamishiwa katika eneo la Abasia. Kanisa pia lilianza kutumika kama kaburi la wafalme wa Ufaransa.
Kwenye makaburi ya nyakati tofauti, mtu anaweza kufuatilia jinsi sanaa ya mazishi ilivyobadilika na kuendelezwa katika karne tofauti. Baadhi ya slabs na makaburi yamepambwa kwa sanamu-takwimu za wafalme waliolala (hii ni mfano wa karne ya kumi na mbili), katika Renaissance, makaburi yalipambwa kwa nyimbo tayari na tumaini la ufufuo.
Asia ya Saint-Denis katika siku za mapinduzi nchini Ufaransa
Vita vya Miaka Mia, vita vya Huguenot vilisababisha uharibifu mkubwa kwa usanifu wa abasia, lakini makaburi yaliteseka zaidi wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. Majivu ya Watawala yalitupwa shimoni na kuzikwa, idadi kubwa ya kazi za sanaa zilizohifadhiwa kwenye eneo hilo zilitolewa au kupotea.
Wanasema kwamba wanamapinduzi waliweka hadharani mwili wa Mfalme Louis wa Nne. Kwa muda, mtu yeyote angeweza kuja na kutazama mabaki. Baadhi ya miili iliraruliwa, kupelekwa nyumbani na wadudu waharibifu na hata kuuzwa.
Ukurasa huu mweusi wa historia ya Abasia ya Saint-Denis karibukumalizika. Kanisa kuu lilipaswa kubomolewa kwa amri ya Bunge, lakini lilifutwa mara ya mwisho.
Mnamo 1814, masalia ya wafalme yaliyotupwa ndani ya "makaburi ya watu wengi" yalichimbwa, yalikusanywa kwenye kaburi la hifadhi. Na mwaka wa 1869, basilica ya Abbey ya Saint-Denis yenyewe ilirejeshwa na mbunifu wa ajabu wa Kifaransa Viollet-le-Duc, ambaye alirejesha zaidi ya monument moja kubwa. Alifanya kazi, kwa mfano, kwenye Kanisa Kuu la Notre Dame, Mont Saint-Michel na wengine. Huko nyuma katika karne ya 17, Saint-Denis alianza tena kufanya kazi kama kaburi la taji.
Sherehe ya maziko ya mfalme
Katika karne ya 17, kulingana na nadharia ya wanasheria wa Ufaransa, mfalme lazima awe hawezi kufa. Hii ilisisitizwa kwa kila njia iwezekanavyo kwa msaada wa idadi kubwa ya mila ya mazishi. Mtawala wa kiimla alikuwa na asili mbili: mwanadamu na mpakwa mafuta wa Mungu. Kwa mfano, mazishi ya Mfalme Henry wa Nne yalichukua siku arobaini. Matumbo ya mfalme yaliondolewa baada ya kifo na kuzikwa katika Abbey ya Saint-Denis kando na bila sherehe. Moyo ulitakaswa, kuingizwa na pombe na kukunjwa, kusugua na mimea, kwenye mfuko wa kitambaa, kisha kwenye sanduku la risasi, ambalo tayari lilikuwa limewekwa kwenye sanduku la fedha. Mioyo ya wafalme ilihifadhiwa katika sehemu tofauti. Walipewa umuhimu wa pekee, kwa kuwa ni kwa mioyo yao walijikita kwa ajili ya Ufaransa. Mwili ulipakwa dawa na kuzikwa kando. Sanamu ya mfalme pia ilitengenezwa kutoka kwa majani, hata hivyo, baada ya Mapinduzi ya Ufaransa, hakuna hata mmoja wao aliyeokoka. Sanamu ya Henry wa Nne iliiga maisha ya walio hai kwa msaada wa mila maalummfalme kwa siku 10.
Mjini Saint-Denis, mavazi yote ya kifalme yaliandamana na mwili uliopakwa hadi dakika ya mwisho: matamshi ya msemo wa kimaadili wa kuhamishwa kwa kiti cha enzi hadi kwa mikono mipya.
Mfalme amekufa… Mfalme na aishi milele!
Baada ya maneno haya, mavazi ya mfalme yalifuata haraka iwezekanavyo hadi Reims kwa kutawazwa.
Maana ya Saint-Denis
Kuanzia karne ya 11-12, abasia ilikuwa ya umuhimu mkubwa nchini Ufaransa: sio tu wafalme waliozikwa hapa, lakini pia warithi walifunzwa, malkia walivikwa taji hapa. Monasteri ya Saint-Denis ilifanya shughuli za elimu katika Zama za Kati, watawa walijishughulisha na kazi ya hisani: kulikuwa na hospitali, nyumba ya uuguzi na kituo cha watoto yatima.
Basilica ya abasia pia ina umuhimu wa usanifu: ndiyo chimbuko la ukuzaji wa mtindo wa Kigothi, sanaa ya vioo vya rangi ilizaliwa hapa.
The Saint-Denis necropolis huakisi maendeleo ya sherehe za mazishi za Ufaransa na ni mnara wa kipekee wenye mawe 51 ya kaburi.
Mwaka 2004, moyo wa Louis XVII, mtoto wa Marie Antoinette, ulizikwa hapa, ambaye, ingawa hakutawala, alitambuliwa kuwa mfalme na nchi nyingi za Ulaya na Marekani.
Jinsi ya kufika kwenye abasia
Mstari wa kumi na tatu wa metro ya Paris itakupeleka kwenye basilica. Kituo hicho kinaitwa Basilique St Denis kuelekea kituo cha nje kidogo.
Unaweza pia kutumia treni ya mwendo wa kasi (huku Paris inafupishwa kama RER), laini ya D, kituo kinaitwa: Saint Denis.
Saa za kaziBasilica
Unaweza kufika kwenye sehemu ya madhabahu ya kanisa bila malipo. Kuanzia hapa unaweza kuangalia mazishi kupitia baa. Basilica iko wazi kwa kutembelea karibu kila siku, isipokuwa wakati mazishi au harusi hufanyika ndani yake. Mlango wa necropolis hulipwa, iko upande wa kulia wa Kanisa Kuu la Saint-Denis. Picha haziruhusiwi ndani.
Hakuna matukio katika historia ya Ufaransa yanayoweza kuharibu kabisa mahali hapa pa kuzikia wafalme wakuu, mnara wa utamaduni wa Ufaransa, shahidi wa mabadiliko ya nyakati na tamaduni. Bila shaka mgeni atafurahishwa sana na vyumba vya kuhifadhia maji vya Kigothi vya kanisa kuu, madirisha ya vioo vya rangi na mawe ya kaburi ambayo yanatofautiana sana kimtindo kutoka enzi: kutoka zama za kati hadi za zama za ufufuo zinazotia tumaini la ufufuo na uzima wa milele..
