Shughuli zote za kitamaduni na elimu lazima zijumuishe utafiti wa makaburi ya usanifu wa kale. Hii ni muhimu kwa kuiga tamaduni asilia na kusisitiza maadili ya kiroho. Lakini majengo ya kanisa na hekalu ni majengo ya kipekee kabisa. Wanaweza kuzingatiwa kama urithi wa usanifu, kazi ya mabwana wa Kirusi, kama historia ya makasisi na, kwa kweli, kama monasteri takatifu. Leo tutazungumza juu ya Hekalu la Uwekaji wa vazi huko Leonov na kwenye Donskaya. Hadithi zao zinafanana kwa kiasi fulani, lakini kwa vyovyote vile, wote wawili walijitokeza kuadhimisha tukio hilo kuu.
Historia
Kuwepo kwake sio karne ya kwanza. Hekalu la Uwekaji wa vazi huko Leonov linajulikana kutoka nusu ya kwanza ya karne ya 17. Vidokezo vya kwanza kuhusu hilo ni vya zamani zaidi, mwaka wa 1635, wakati kulikuwa na kanisa la mbao kwenye tovuti hii. Ujenzi wa hekalu la mawe, ambao umehifadhiwa na bado unafanya kazi hadi leo, ulifanyika wakati wa utawala wa Prince Khovansky.
Hii ilikuwa ni ishara yake ya kujuta kwa unywaji pombe wake na kuvunja sheria za kanisa. Baada ya kifo cha mkuu, hekalu la Uwekaji wa Vazi huko Leonov lilifungwa na halikufanya kazi kwa muda mrefu (tangu1800 hadi 1859). Hii ilitokea kwa sababu ya ukweli kwamba mkuu huyo mpya alifadhaika na mlio wa kengele. Kabla ya ufunguzi, ilirejeshwa kwa gharama ya mtengenezaji Molchanov. Ilinusurika nyakati za Soviet kwa utulivu, miaka 12 tu (kutoka 1930 hadi 1942) ilifungwa, wakati uliobaki ilifanya kazi. Tangu 1859, hekalu halijajengwa upya na kujengwa upya, kwa hivyo limekuja katika nyakati zetu.
Mtindo wa usanifu
Kanisa la Uwekaji wa Vazi huko Leonov lilijengwa kwa mtindo wa Baroque, ambao wakati huo ulipata umaarufu mkubwa. Aina rahisi za kijiometri za hekalu la mbao zilibadilishwa na fanciful, polygonal facades na mapambo ya lush mambo ya ndani. Hata leo hekalu inaonekana nzuri sana na ya kuvutia. Kuingia kwa eneo la kaburi ni upinde wa jiwe nyeupe na milango ya kimiani. Ndani yake kuna mraba mzuri, ambayo ni nzuri sana katika vuli. Juu ya kuta za ndani za hekalu unaweza kuona uchoraji wa Nafasi ya Vazi la Mama wa Mungu huko Blachernae. Eneo lote limezama katika kijani cha miti, hivyo si rahisi kupiga picha Hekalu la Uwekaji wa Vazi huko Leonov. Picha zinageuka kuwa nzuri, yaani, zinaonyesha kikamilifu uzuri wa kanisa, tu mwishoni mwa vuli, wakati majani yanazunguka. Wakati wa majira ya baridi, kuta nyeupe-theluji huchanganyika na mandharinyuma, ambayo kwa kiasi fulani huharibu hisia.
Salia na vihekalu vinavyoheshimiwa
Kwa waumini, ni sanamu ambazo ndizo mada ya kuheshimiwa na kuabudiwa. Kuna michoro kadhaa za zamani ambazo zinavutia sana. Ni wao wanaotukuza Hekalu la Leonov la Uwekaji wa vazi. Katika njia kuu ya hekalu, upande wa kuliaPicha ya hekalu inayoheshimiwa ya Uwekaji wa Vazi la Theotokos Takatifu Zaidi na chembe ya Vazi la Mama wa Mungu iko kwenye madhabahu. Upande wa kulia ni ikoni ya Mtakatifu Sergius wa Radonezh, Mtakatifu Dmitry wa Rostov, sanamu ya Mama wa Mungu wa Kazan.
Upande wa kushoto wa Madhabahu kuna Picha ya Heshima ya Mama wa Mungu wa Smolensk, ambayo ilianzia karne ya 16. Kwa jumla, kuna icons zaidi ya 50 kwenye hekalu. Mamia ya waumini huja hapa kila siku ili kusali sala zao kwa Bwana.
Mahekalu
Kanisa la Uwekaji wa Vazi la Bikira huko Leonovo lina thamani maalum. Hii ni reliquary ambayo chembe za watakatifu wengi ziko. Hiki ndicho kiburi kikuu cha kanisa na kitu cha kuabudu cha waumini. Iko kwenye kona ya kulia ya njia ya kati, waumini wote wana nafasi ya kuabudu mabaki. Kuna hekaya kuhusu nguvu zao za kimiujiza, lakini unaweza kujionea mwenyewe kwamba hii ni kweli.
Kanisa la Uwekaji wa Vazi kwenye Donskaya
Hadithi yake inafanana sana na ya kaka yake. Hatima za mahekalu nchini Urusi mara nyingi huingiliana. Mnamo 1625, Shah wa Uajemi alikabidhi kwa Tsar wa Urusi na Patriaki Filaret moja ya sehemu nne za vazi la Kristo. Kulingana na hadithi, ilikuwa katika vazi hili ambapo Kristo alitembea hadi mahali pa kunyongwa. Ilikabidhiwa kwa Kanisa Kuu la Assumption la Kremlin, lakini kanisa la mbao lilijengwa kwenye tovuti ya mkutano mkuu. Ujenzi uliisha mnamo 1690. Lakini tayari mnamo 1713, mradi wa ujenzi wa kanisa la mawe ulionekana, na hekalu la Uwekaji wa vazi kwenye Donskaya lilijengwa kwenye tovuti ya jengo la zamani. Msanifu majengo wa Moscow Y. Bukhvostov alisimamia ujenzi.
Ninihekalu hili ni la kipekee
Ni vigumu kusema jinsi alivyo kama wengine. Kuzaliwa kwake kulikuwa tayari muujiza. Katika siku hizo, usanifu wa mawe ulipigwa marufuku, kwa kuwa nyenzo hii ilihitajika kwa ajili ya ujenzi (au tuseme, urekebishaji) wa St. Lakini hata hivyo, mwaka wa 1716, hekalu la kupendeza lilionekana kwenye Mtaa wa Donskaya huko Moscow, lililofanywa kwa mtindo wa Baroque ya Moscow. Anatofautishwa na watu wengine wote wa wakati huo na sura tano, pembe nne ya sawia, iliyokamilishwa na Attic. Msalaba wa kati umewekwa na taji; hakuna toleo kamili la wazo hili. Hekalu hili halijawahi kufungwa tangu kufunguliwa kwake. Huduma bado zinaendelea huko hadi leo.
Kujenga upya na kujenga upya
Hekalu la Uwekaji wa Vazi kwenye Shabolovka liliamuliwa kwanza kukamilishwa mnamo 1880. Kutoka kando ya jumba la kumbukumbu, kanisa la Mtume Jacob Alfeev liliwekwa ndani yake, ambalo liliwekwa wakfu mnamo 1889. Mradi huo uliundwa na kusimamiwa na mbunifu wa Moscow A. S. Kaminsky. Chini ya uongozi wake, uzio wenye lango uliundwa na njia ya kaskazini iliongezwa.
Ujenzi mpya wa kwanza ulihitajika mnamo 1923. Dhoruba kali iliangusha jumba mbili za kanisa, lakini hekalu halijasimamisha kazi yake hata sasa. Walirejeshwa mara moja, na kurejesha kabisa wazo la asili la mbunifu. Kwa zaidi ya miaka 300, ibada imefanywa hapa bila usumbufu, haikuacha hata katika kipindi cha Soviet, isipokuwa kwamba huduma zilifanyika zaidi imefungwa, na kanisa halikuwa na watu wengi. Hekalu la Uwekaji wa Vazi huko Moscow lina sifa nyingine yake. Baada ya Shah wa Uajemi kukabidhi vazi hilo,likizo mpya ilionekana katika kalenda ya kanisa kwa heshima ya "Uwekaji wa vazi la Bwana wetu Yesu Kristo huko Moscow." Likizo hii inaadhimishwa tu na Kanisa la Orthodox la Urusi. Kuhusu hekalu hili, ndilo kuu katika sherehe.
Thamani za msingi za hekalu
Mbali na chembe ya Vazi la Bwana, ambalo ni mahali patakatifu pa hekalu, ikoni ya thamani sana imehifadhiwa hapa. Tunazungumza juu ya ikoni ya Mama wa Mungu wa Ilinsk-Chernigov. Iliwasilishwa kama zawadi kwa hekalu na ndugu kutoka kwa monasteri ya Chernigov. Hii ni picha ya kipekee ambayo ilianza 1696. Karibu na uso wa Mama wa Mungu, inaonyesha tai mwenye kichwa-mbili upande mmoja, na kujitolea kwa ushairi kwa Peter I kwa upande mwingine. Mistari hii inazungumza juu ya ushindi juu ya Waturuki na kutekwa kwa Azov. Hakuna mlinganisho wa picha kama hii ya Mama wa Mungu, kama kwenye turubai hii, popote pengine duniani.
Kwa kuongeza, ni hapa ambapo waumini wanaweza kusali karibu na kaburi la kipekee, ikoni ya Alanian "Nafasi ya Vazi la Bwana huko Moscow" na msalaba wa fedha na chembe ya Vazi. Wale wanaohitaji msaada na uponyaji wanapaswa kurejea kwenye ghala la picha na chembe ya mabaki ya Mtume James Alfeev, pamoja na watakatifu wengine wengi. Picha hii inachukuliwa kuwa yenye nguvu sana, na ikiwa unakuja na moyo safi, hakika utapata msaada unaohitaji. Mara nyingi watoto wadogo huletwa hapa ili kuponya au kulinda dhidi ya magonjwa.
Aikoni nyingine takatifu inayohitaji kuzingatiwa tofauti ni ikoni ya Mama wa Mungu "Tafuta kwa Waliopotea". Katika hii maalumulimwengu ambao unahisiwa wazi unapopita juu ya kizingiti cha hekalu, wakati unapungua, ugomvi huondoka na kunakuja ufahamu kwa ajili ya ambayo tunatembea njia yetu duniani. Labda hii ndiyo sababu inafaa kuja kwenye mahekalu ya kale kama haya, hapa kuna mazingira ya sala na amani hivi kwamba kila mgeni ataondoka akihisi mabadiliko fulani ndani yake.
Mahekalu mawili ya kushangaza, lakini kiini ni kimoja - Bwana asifiwe kwa ukweli kwamba alihamisha sehemu ya ardhi ya Urusi ya vazi la Kristo, ambalo alikwenda Golgotha. Hili ndilo hekalu kuu la ulimwengu wa Kikristo. Leo, mamia ya waumini hukusanyika ndani ya kuta za vyumba vya kaburi, kama vile mamia ya miaka iliyopita wanavyowasiliana na Bwana.
