Katika kilomita 260 kutoka jiji la St. Petersburg, kwenye Mto Svir, kuna kijiji kizuri cha Upper Mandrogi. Kijiji na wenyeji wake ni wa kipekee! Familia kadhaa katika kijiji hiki zinajishughulisha na ufundi mbalimbali wa watu: kupaka rangi, kusuka, kushona.
Miujiza kijijini
Verkhniye Mandrogi kijiji ni makazi ya mafundi. Watalii wanaotembelea eneo hili wanaweza kufaidika na huduma mbalimbali zinazotolewa na wanakijiji. Unaweza kupumzika na familia yako au marafiki, kuboresha elimu yako (madarasa ya bwana yanafanyika katika nyumba kadhaa za kijiji) au tu kutembea. Huduma ya "likizo ya shirika" itakuruhusu kuchagua mojawapo ya hali za kufanya likizo ambazo zimetengwa, kwa mfano, Siku ya Ukomunisti au kuzamishwa katika karne ya 19, n.k.
Kijiji kinajumuisha vitu 56: hii ni pamoja na majengo ya nje (gereji, kivuko cha feri, chumba cha kulia) na maeneo yaliyotembelewa na watalii (nyumba ya zamani ya Arkhangelsk, manor, smithy, duka la squirrel, uwanja wa hadithi za hadithi na bustani ndogo ya wanyama).
Makazi ya ufundi yanajumuisha nyumba kadhaa zinazozalisha kazi mbalimbali za mikono.
Mdoliwarsha
Katika warsha ya vikaragosi vya kijiji cha Upper Mandrogi, huwezi kujifunza tu vifaa vya kuchezea vya nyasi ni nini, lakini pia jaribu kuvitengeneza wewe mwenyewe.
Msesere wa zamani zaidi ambaye wilaya ya Podporozhsky inaweza kujivunia ni yule wa Vepsian. Imeandikwa kutoka kwa mwanamke ambaye picha yake ni ya furaha na angavu, mama mama. Hii ni ya kwanza ya dolls, ambayo ilikuwa na mstari wa kifua wazi. Doli ya Vepsian ni ya ibada ya kipagani ya mama na inafanywa kwa kutumia njia "bila kushona". Moja ya aina zake ni "msichana-mwanamke". Hii ni doll ya kitamaduni, ambayo katika siku za zamani ilitolewa kila mara kwa waliooa hivi karibuni.
Mganga wa mitishamba ni mwili wake mwingine. Mwanamke sindano aliweka mimea mbalimbali yenye harufu nzuri - mint, thyme, oregano, ndani ya nguo za mwanasesere, na pia kwenye nywele zake, kisha akaiweka kando ya kitanda cha mgonjwa.
Vichezeo vingi vilitengenezwa kabla ya kanisa na likizo zingine: kwa wiki ya Palm - kitenzi, kwa chapisho la Philip - filippovka. Mafundi hawakusahau kuhusu kupamba nyumba na wanasesere, kuashiria akina mama wa nyumbani: kwa ufagio na koleo, ndoo na chuma cha kutupwa.
Ikografia
Mchoraji wa picha anaishi katika kijiji cha Upper Mandrogi: anachora picha kwenye mti unaozingatia mada za kidini. Mandhari za Kikristo huunda msingi wa ubunifu. Ikiwa bwana atachora ikoni, basi baada ya hapo bila shaka ataitoa kama mshahara.
Mvuzi
Neno la kuvutia kama nini! Unafikiri ni kitu cha kufanya na mbuzi? Kwa kiasi fulani… Pumzika Mandrogi hukupa fursa ya kufurahia mkate wa tangawizi maridadi (roe) uliotayarishwa na fundi. Wana jina lao kwa sanamu za kale za stucco kutokaunga wa rye, ambao mama wa nyumbani walifanya kwa namna ya kipenzi. Kisha sanamu zilishiriki katika vitendo vya ibada ambavyo vilifanyika wakati wa likizo ya kilimo. Tambiko ziliundwa ili kuongeza tija, wito wa mvua na hali ya hewa nzuri.
Kulungu wa kulungu wa Arkhangelsk huokwa kimila leo kwa ajili ya Mwaka Mpya na Krismasi, ili kuwasilishwa kwa heri njema kwa jamaa na marafiki. Zawadi haziliwi, lakini huwekwa mahali maarufu ndani ya nyumba. Watakaa huko hadi mwakani. Kuna imani kwamba zaidi kila familia inatoa mbuzi, ustawi zaidi utamwagika juu yake. Kwa hivyo msemo ulizaliwa: "Unatoa mbuzi - unapata faida ndani ya nyumba."
Kughushi
Katika ghushi, kati ya joto na chuma, mhunzi hutawala. Kumtembelea, kila mtu anaweza kujipatia kitu. Inaweza kuwa ukumbusho mdogo au kisu kizuri, ambacho mpini wake umevikwa taji ya mammoth. Mhunzi hutengeneza kazi zake zote sawasawa na kwa roho. Kila mmoja wa wageni anaweza kujifunza misingi ya uhunzi. Wanaume kumbuka kuwa masomo yaliwafanya kuwa chanya zaidi.
Mshonaji
Shali za Pavloposad, ambazo ni msingi wa vitu vilivyotengenezwa na mshonaji, ni fahari ya Mama wa Urusi. Mambo ambayo hupatikana kutoka kwao yanajulikana kwa urahisi na aina mbalimbali za motifs na rangi. Kila mwaka wao huwa na mizizi zaidi katika WARDROBE ya wanawake. Mavazi yaliyotengenezwa kwa nyenzo asili ni ya vitendo, ya joto na ya kipekee.
Ushonaji wa kitani
Kijiji cha watalii hakikomimshangao! Mshonaji yuko karibu na mshonaji, ambaye hutengeneza chupi, meza na kitani cha kitanda kutoka kwa kitani. Majaribio yaliyofanywa na wanasayansi yalithibitisha kuwa kila moja ya vifaa vya asili ina nishati yake, na kitani ina nguvu zaidi. Vitu kama hivyo vinaweza kumpa mmiliki wake utulivu na utulivu, umakini na kipimo.
Nyenzo hii inaweza kupunguza kwa kiasi mionzi ya sumakuumeme ambayo watu wanaotumia muda mwingi kwenye kompyuta wanakabiliana nayo. Na kwao, suluhisho bora litakuwa kununua shati la kitani au suruali.
gome la birch
Mapumziko nchini Urusi yanaweza kutumika! Na uthibitisho wa hii ni mtu wa gome la birch ambaye anaishi na mkewe katika kijiji. Chini ya uongozi wake nyeti na makini, kila mmoja wa wageni hupewa fursa ya kutumia ufundi wa zamani wa Kirusi. Watalii hutengeneza vitu anuwai kutoka kwa gome la birch, uundaji wake ambao huchukua kutoka saa 1 hadi siku 2. Miongoni mwa kazi za bwana, unaweza kuona viatu halisi vya gome la birch, shakers za chumvi za wicker, vidole vya watoto, sharkunki (mtoto wa mtoto uliotengenezwa kutoka kwa gome la birch na kujazwa na mbaazi au mbegu za apple kwa sauti kubwa) au miguu (sura yao ni sawa na slippers za majira ya joto; zinaweza kutumika katika cottages za majira ya joto na vijiji). Mfanyakazi wa gome la birch hufanya kazi yake bila nyuzi na gundi, na watu wengi wanajiuliza: kwa nini bidhaa hizo ni za kudumu? Jibu la hilo ni ujuzi.
Mke wa gome la birch huchora kwenye udongo, gome la birch au kuni. Mchoro wa kitamaduni wa kaskazini huwapa kazi zake haiba ya kipekee ya mwandishi, watu wengi hutambua hili.
Mfinyanzi
Kijiji cha Upper Mandrogi kinaweza kujivunia kuwa na bwana wa kauri. Wengi ambao wanataka kujifunza jinsi ya kufanya kazi na udongo huja kwenye madarasa ya bwana wa mfinyanzi. Na umri ni mkubwa kabisa: kutoka mwaka mmoja na nusu hadi 80. Wageni katika kijiji hicho walizungumza kwa uchangamfu kuhusu muda uliotumika katika warsha.
Jambo kuu ambalo anayeanza anapaswa kuzoea ni udongo, muundo wake, kuelewa jinsi ya kufanya kazi na nyenzo hii. Katika somo la kwanza, bwana anawaambia na kuwasaidia wanafunzi wake kuunda kwa usahihi workpiece ili wasivunje sura iliyokusudiwa. Katika madarasa yake ya maonyesho, mfinyanzi anaonyesha ufundi wake, akiwafundisha wageni wa kijiji. Nusu ya kazi hufanywa na bwana, na mwanafunzi atamaliza.
Bwana hasa huchonga kazi zake kutoka kwa udongo mweupe. Baadhi ya bidhaa zinahitaji kukaushwa kwa mwezi mmoja ili zisonge moto na zidumu.
Mtengeneza vito
Inajishughulisha na utengenezaji wa pendanti, bangili, hereni na pete. Mifano ngumu zaidi hufanywa kwanza na sonara kutoka kwa nta na kisha kuingizwa kwa chuma. Ikiwa bidhaa ni rahisi, basi itatengenezwa kwa chuma mara moja.
Kazi ya vito ni mchakato wa hatua nyingi unaohitaji muda mwingi. Lakini si kila kazi ni rahisi - baadhi ya bidhaa lazima zikamilishwe katika hatua kadhaa ili kisha kuunganisha sehemu tofauti katika zima moja.
Guilloche
Kituo cha burudani "Verkhniye Mandrogi" huwapa wageni wake sanaa ya kisasa ya kuvutia kama vile guilloche, au kuchoma vitambaa.
Aina hii ya sanaa ya kitambaailionekana chini ya miaka 40 iliyopita huko Urusi, wakati mnamo 1980 mbuni Zina Kotenkova, akiwa marehemu, alichoma shimo kwenye blauzi yake aipendayo kwa chuma.
Guilloche ni kulehemu na kukata vitambaa bandia (crepe satin, gabardine, brocade, rayon) vyenye maelezo mbalimbali ya urembo. Kazi inafanywa kwa kutumia sindano nyembamba ya moto, ambayo huingizwa kwenye kifaa cha kuni.
Leo, bwana ana teknolojia iliyoidhinishwa na hakimiliki ya kufanya kazi za guilloche kwenye nafasi zilizoachwa wazi za mbao. Caskets na dolls, mayai ya Pasaka na cutlery - yote haya yamepambwa kwa mawe ya asili ya nusu ya thamani au fuwele za Swarovski. Kazi nyingi za bwana ziko katika makusanyo katika nyumba nchini Urusi na nje ya nchi.
Mwonekano wa kijiji
Makazi ya kwanza ya kale kwenye Mto Svir yalionekana katika siku za nyuma za mbali, wakati wa Wavepsia. Hii ni utaifa mdogo ambao kwa jadi uliishi katika mikoa fulani ya Urusi. Vepsians walisaidia kudumisha njia ya biashara inayopitia Mto Svir. Hatua kwa hatua kijiji kikawa na ustawi. Hapa walianza kuchimba granite, kuzalisha chuma, kujenga meli na biashara. Lakini wakati wa vita vya 1941-1945, kijiji kilichojumuisha kaya 29 kilichomwa moto na watu walilazimika kutafuta makazi katika vijiji vingine.
Mnamo 1996, kijiji cha Upper Mandrogi katika eneo la Leningrad kiliundwa upya na wasanii ambao waliweza kukigeuza kuwa jumba la makumbusho la wazi la usanifu wa Urusi. Kijiji kinakaliwa kwa kudumukaribu watu 100, na tangu kurejeshwa kwake, wenyeji wameongezeka: watu wa kiasili walionekana wakiwa na umri wa miaka 1 hadi 7. Kijiji kina chekechea na shule. Hapa wanapika mkate wao wenyewe kulingana na mapishi ya zamani, ambayo labda ndiyo sababu inageuka kuwa ya kitamu sana.
Makumbusho ya Vodka ina takriban nakala 2800. Kila mgeni ana fursa ya kubadilisha chupa yake ya vodka kwa sawa, lakini inayozalishwa katika jiji la St.
Burudani nyingi zimeundwa kwa ajili ya familia zilizo na watoto, wafanyakazi wa makampuni wanaoenda likizo ya kampuni kwa siku chache. Wengi walibaini kuwa watoto wanampenda sana Mandrogi. Pia kuna ziara za siku moja zinazoanza saa 8 asubuhi na kumalizika saa 9 jioni.
Wapi kuishi?
Ukichagua ziara kwa zaidi ya siku moja, basi swali litatokea: wapi pa kuishi wakati wa likizo? Kwa wale wanaofika kwenye kituo cha ethnografia huko Upper Mandrogi, chaguo kadhaa za malazi hutolewa.
Homestead - ina sakafu mbili na vyumba vitatu kwenye pili. Ghorofa ya kwanza ina ukumbi mkubwa na mahali pa moto, jiko, chumba cha mabilidi na chumba cha usalama.
Kila chumba katika mtaa huu kina bafu.
Nyumba - kila moja ina orofa mbili.
Nyumba iliyoko mlimani ni nyumba ya familia ndogo ya watu watatu au wanandoa. Imepambwa kwa fanicha za rangi na pia inaweza kufurahisha kwa jiko la vigae vya mkono.
Nyumba ya Cutter - inafaa kwa familia zilizo na watoto. Ilijengwa na Msanii wa Watu Yu. I. Gusev. Ndanivipengele vya mambo ya ndani ya nyumba pia vilifanywa na yeye: chandelier kwa namna ya ndege ya moto, staircase kwa namna ya zabibu. Nyumba hiyo ina mkusanyiko wa samova za zamani na pasi.
House-terem - wanandoa watatu walio na watoto wanaweza kuishi hapa. Inavutia kutokana na paa yake changamano yenye umbo na veranda kubwa iliyo wazi.
Nyumba ya sanduku ni tofauti na ndugu zake ikiwa na paa la shaba linalong'aa kwenye jua. Inafaa kwa familia zilizo na watoto au wanandoa.
Smart house inaweza kuchukua wanandoa 2 walio na watoto. Ina mambo ya ndani yenye usawa, ambayo enzi kadhaa zimeunganishwa: kisasa, retro (inayowakilishwa na gramafoni ya zamani) na zamani za mbali, iliyojumuishwa katika uchoraji wa lubok.
Nyumba ya lazi inatambulika kwa urahisi kutokana na mapambo ya kuchonga ya facade. Kubwa, kwa hivyo jisikie huru kukubali wanandoa 2-3 walio na watoto.
Nyumba iliyopakwa rangi - kibanda cha ghorofa moja kwa ajili ya familia ndogo. Wapambaji waliweza kuunda tena muundo wa asili wa mambo ya ndani ya nyumba. Samani na vitu vyote vya ndani vina thamani ya kihistoria.
Townhouse ni ghorofa ya ngazi 2 kwa wakaaji waliojitolea wa jiji, iliyo na veranda kwenye kila ghorofa.
Tavern - ni miongoni mwa majengo ya kwanza kujengwa hapa. Inajumuisha vyumba 14 na chumba cha kawaida cha mikutano.
Hoteli - ina vyumba 33, kati ya hivyo 5 ni vya wanandoa, na vilivyobaki vina vitanda 2 vya watu mmoja. Mambo ya ndani ya kila chumba ni ya kipekee, kwa hivyo hakuna viwili vinavyofanana.
Kijiji cha Upper Mandrogi kina hakiki tofauti za watalii: kuna mtu ambaye alipenda waliosalia, na mtu hakuridhika na wakati uliotumika hapa. Bado, si kila mkaaji wa jiji atathamini burudani hiyo. Lakini kila mtu alikubaliana juu ya jambo moja: hakuna mahali pengine utapata asili kama hiyo na makazi ya ufundi kama haya.
Mfano wa kijiji cha kupendeza cha Upper Mandrogi unathibitisha kuwa kuna mahali pa kupumzika nchini Urusi!
