Kulingana na UNESCO, utalii wa ethnografia ndiyo njia mwafaka zaidi ya kuleta amani na maelewano kati ya watu kutoka nchi mbalimbali. Dhana hii katika nadharia ya ndani ya utalii bado inaeleweka. Wakati ziara tayari zinapangwa katika mazoezi, vitu vinaundwa vinavyowezesha kuelewa sifa za tamaduni na watu tofauti. Wacha tuzungumze juu ya nini maana ya wazo la utalii wa ethnografia, ni nini maalum na ni matarajio gani ya maendeleo ulimwenguni na Urusi. Pia tutatoa mifano ya jinsi aina hii ya utalii inavyopangwa katika nchi mbalimbali.
Dhana ya utalii wa kikabila
Ubinadamu kwa muda mrefu umekuwa asili katika hitaji la kusoma asili ya watu, tabia zao, mila, lugha. Haya yote yanafanywa na ethnografia - sayansi ambayo imekua ndani ya mfumo wa historia. Kusafiri siku zote imekuwa njia ya watu kuufahamu ulimwengu, kutafuta mahali pazuri pa kuishi, njia ya mwingiliano na tamaduni na watu wengine. Ni kutokana na hitaji la kujifunza zaidi kuhusu ulimwengu unaotuzunguka ndipo utalii wa kiethnografia unaonekana. Ufafanuzi wa dhana hii bado uko katika mchakato wa kukamilishwa. Kwa maneno ya jumla, inamaanisha aina maalum ya utalii ili kufahamiana na upekee wa maisha ya watu wanaoishi sasa au mapema katika maeneo fulani. Aina hii ya utalii inategemea maslahi ya kweli ya watalii katika maisha ya watu katika nchi nyingine, katika mila zao. Katika ulimwengu wa kisasa, michakato ya kujitambulisha kwa watu wa kitaifa inazidi kuongezeka. Kuongezeka kwa utandawazi huongeza hamu ya watu kutambua upekee wao, kuwa wa makabila fulani. Watu wanapendezwa zaidi na mizizi yao wenyewe. Haya yote yanasababisha kuongezeka kwa safari za watalii ili kujifunza mtindo wa maisha wa watu wa nchi zao na nchi za nje.
Kikabila au kabila
Katika makala kuhusu utalii, maneno mawili yanaweza kupatikana: utalii wa kikabila na kikabila. Tofauti kati ya matukio haya inaweza kupatikana ikiwa tutachanganua leksimu hizi. Kikabila - hii inahusu watu wowote, kwa asili yake. Na ethnografia inahusiana na sayansi inayosoma asili ya watu, mila na tamaduni zao. Hiyo ni, utalii wa kikabila ni aina ya utalii ambayo inahusishwa na ujuzi wa makabila, na utalii wa kikabila ni ukaguzi wa vitu vinavyoundwa au kugunduliwa katika mchakato wa kusoma makabila. Kwa kiasi kikubwa, tofauti kati ya maneno haya ni ndogo. Kuna maoni kwamba utalii wa kikabila unazingatia zaidi vipengele vya kikabila na kitamaduni. Walakini, mgawanyiko kama huo wa maneno bado haujakubaliwa katika matumizi makubwa. Kwa hiyo, katika hotuba waokawaida hutumika kama visawe. Katika makala yetu, pia tutatumia maneno haya kwa kubadilishana.
Umuhimu wa ethnotourism
Ulimwengu wa kisasa unahitaji mwingiliano kati ya mataifa. Kulingana na msimamo wa UNESCO, utalii ni moja wapo ya mambo muhimu katika maendeleo ya kibinadamu na kitamaduni ya ustaarabu wa mwanadamu. Huchangia katika kuanzishwa kwa mazungumzo na mahusiano ya ujirani mwema kati ya watu, hupelekea kuhifadhi amani na kukaribiana kwa makabila. Leo, wakati wimbi la migogoro katika misingi ya kitaifa linapokua, utafutaji wa misingi ya kawaida ya kibinadamu na kitamaduni kati ya mataifa na majimbo ni muhimu sana. Na utalii, miongoni mwa wengine, hutatua matatizo haya. Imeundwa ili kuvutia matukio ya kihistoria na ukweli, unaozingatia uhifadhi wa maeneo ya urithi wa kitamaduni wa watu mbalimbali. Tunaweza kusema kwamba kupitia utalii kuna ufahamu na uelewa wa ulimwengu wa kijamii. Watu hujifunza kuhusu jinsi watu wengine wanavyoishi, ni nini maadili yao, njia ya kihistoria, na kuwa wastahimilivu na wa kirafiki zaidi. Aidha, bila shaka, utalii wa ethno ni njia ya maendeleo ya kiuchumi na kijamii ya kanda, ambayo ni muhimu sana kwa nchi zinazoendelea.
Vitu vya kiethnografia
Kila aina ya utalii, ikijumuisha ethnografia, ina vitu vyake mahususi. Vitu vya ethnografia vinaeleweka kama matukio na vitu vya kitamaduni na historia ambavyo huhifadhi habari juu ya sifa za kikabila za mila na njia ya maisha ya watu. Huu ni mfumo wa ishara maalum,kutofautisha utamaduni wa kabila kutoka kwa wengine wote. Kijadi, vitu vifuatavyo vya utalii wa ethnografia vinatofautishwa:
- Maeneo ya kiakiolojia yenye sifa za kikabila. Kwa mfano, uchimbaji wa kiakiolojia katika Milima ya Altai kwenye tovuti ya kuwepo kwa utamaduni wa Pazyryk.
- Miundo na miundo ya kidini na ya usanifu iliyoundwa na makabila katika mchakato wa kuishi mahali fulani, pamoja na vitu vilivyoundwa na makabila kadhaa. Kwa mfano, Kremlin ya Kazan inachanganya majengo ya tamaduni za Kikristo na Kiislamu na ni mnara wa kipekee changamano wa makabila kadhaa.
- Makaburi ya usanifu ambayo yanajumuisha mila za kabila fulani na kuhusishwa na hatua fulani ya maendeleo ya kabila. Mfano wa kuvutia ni Kasri la Terem katika Kremlin ya Moscow, huu ni mfano bora wa mtindo wa muundo wa Kirusi.
- Mnara wa ukumbusho wa usanifu wa kidini wenye vipengele vya kukiri vilivyotamkwa, vilivyoundwa katika utamaduni fulani wa usanifu. Mfano ni Kanisa Kuu katika jiji la Ujerumani la Bamberg la karne ya 12, ambalo ni mojawapo ya mifano safi kabisa ya mtindo wa Kiromani.
- Mazishi ya kitamaduni ya kikabila, makaburi, makaburi kwenye makaburi, necropolises, iliyoundwa kwa mujibu wa mila za kitaifa. Mfano wa kitu kama hicho ni makaburi ya zamani ya Wayahudi huko Prague, ambayo leo yamekuwa kivutio cha watalii.
- Makumbusho ya tamaduni za kitaifa, maonyesho ya vitu vya tamaduni za kikabila. Kwa mfano, jumba la makumbusho la ethnografia la watu wa Transbaikalia huko Ulan-Ude.
- Makao ya kitamaduni na majengo ya nje,tabia ya watu tofauti, mara nyingi na uwakilishi wa mapambo ya jadi ya nyumba, zana za shughuli za kiuchumi. Mfano bora wa kitu kama hicho ni Makumbusho ya Skansen Park nchini Uswidi.
- Vijiji au miji yote ambayo imehifadhi mpangilio, majengo, mpangilio wa maisha, tabia ya watu wowote. Mfano ni jiji la Český Krumlov, ambalo kituo chake kimedumisha kuonekana kwake kutoka Enzi za Kati.
- Vitu tofauti vya maisha ya kila siku na utamaduni wa kitamaduni wa kabila. Viwanda katika tamaduni tofauti za kitaifa za Ulaya ni mifano.
- Mahali ambapo sherehe na sherehe za tamaduni za kitaifa hufanyika. Wakati wa matukio haya, mila ya mila ya watu hufufuliwa, mavazi ya kitaifa yanaonyeshwa. Mfano ni sikukuu za Maslenitsa zinazofanyika katika miji na maeneo mengi ya Urusi.
- Maeneo ambapo ufundi wa kitamaduni na ufundi wa kitamaduni unafufuliwa. Mifano ni vijiji na miji mingi nchini Urusi: Zhostovo, Vologda, Kasli.
Kwa maendeleo ya utalii wa ethnografia, ni muhimu kusoma tamaduni za kitaifa, kutambua vitu vipya, kurejesha na kuvihifadhi.
Ethnographic Heritage
Jumla ya makaburi ya tamaduni za kitaifa ni urithi wa kabila hili. Inaweza kukusanywa ndani ya nchi mahali pamoja, au inaweza kutawanyika kote ulimwenguni. Kazi ya ethnografia ni kutambua na kupanga vitu hivi. Na utalii wa kiethnografia hupanga watalii kufahamiana na maeneo haya ya urithi.
Ya muhimu zaidimakaburi ya tamaduni za kitaifa zinalindwa na programu za serikali na kimataifa. Maarufu zaidi ya programu hizi ni UNESCO, inayohusishwa na utambulisho na ulinzi wa maeneo ya Urithi wa Utamaduni wa Dunia. Kweli, sio vitu vyote katika mpango huu ni ethnographic, kuna idadi ya asili. Mataifa makubwa ndani ya mfumo wa mipango ya serikali huhifadhi utajiri wao wa ethnografia. Kwa mfano, nchini Uzbekistan kuna taasisi na programu maalum za kuhifadhi miji ya zamani ya Khiva na Bukhara, ambayo sehemu kubwa za makazi ya jadi zimehifadhiwa.
Ethnotourism ni njia ya kutangaza mila za kitamaduni za watu mbalimbali, na pia chanzo cha kukusanya fedha kwa ajili ya kuhifadhi vitu hivi.
Aina za utalii wa kikabila
Kuna uainishaji kadhaa wa utalii wa kikabila. Kwanza kabisa, inaweza kugawanywa katika nje na ndani. Utalii wa nje wa ethnografia nje ya nchi unalenga kufahamiana na maisha na mila za watu wengine. Na ile ya ndani hufanyika ndani ya mfumo wa nchi yake mwenyewe na humwezesha mtu kuujua vyema utamaduni wake na asili yake.
Kulingana na njia ya utalii, wanatofautisha:
- Kutembelea makazi ya kikabila yaliyopo, "wanaoishi". Safari hizo zimeunganishwa na ukaguzi wa makazi ya kitaifa yaliyohifadhiwa, ambapo mfumo wa maisha wa kabila hili unaweza kuundwa upya au kuwasilishwa kwa kutazamwa. Mfano unaweza kuwa makazi ya kitamaduni ya Wahindi wa Amerika Kusini katika misitu ya Peru. Kama sehemu ya ziara kama hizo, watalii wanaweza kufahamiana na jinsi yauchumi wa watu hawa, kushiriki katika maandalizi ya chakula, vitu vya nyumbani, kujitia. Watalii pia wana fursa ya kushiriki katika mila na likizo za kitaifa.
- Kutembelea makumbusho na maonyesho ya ethnografia. Huu ni utalii wa kawaida wa kitamaduni na kiethnografia, hauitaji juhudi na gharama maalum kutoka kwa watalii. Ili kufahamiana na maisha ya watu wengine wa Urusi, unaweza kuja kwenye Jumba la Makumbusho la Ethnographic la Urusi huko St. ya Milki ya zamani ya Urusi.
- Utalii wa asili. Katika safari kama hizo, wawakilishi wa kabila linalohusika wanahusika katika mpango wa utalii. Kwa mfano, safari nchini Misri au Umoja wa Falme za Kiarabu mara nyingi huendeshwa na wenyeji wakiwa wamevalia nguo za kitaifa.
Pia kuna mgawanyiko wa utalii wa kikabila kuwa wa kitamaduni na wa nostalgic. Ya kwanza inahusisha kujua tamaduni kupitia kutembelea makazi au makumbusho. Na ya pili ni kutembelea maeneo ya asili, nchi ya kihistoria. Kwa hivyo, kwa mfano, kwa Wayahudi kote ulimwenguni, mahali kama hii ni Yerusalemu, ambapo wawakilishi wa watu hawa mara nyingi huenda kugusa asili yao.
Utalii wa kianthropolojia pia unatofautishwa, unahusishwa na kutembelea maeneo ya tamaduni zilizotoweka au zilizo hatarini kutoweka. Kwa mfano, leo nchini Urusi utalii wa Kaskazini ya Mbali unaanza kuchukua sura ili kufahamiana na maisha na mila za watu wadogo ambao wako hatarini. Aina ndogo zaidi ya ethnotourism ni jailoo. Katika kesi hiyo, watalii hukaa pamoja na kikundi cha kikabila, kwa kawaidawadogo, wakiongoza maisha ya kizamani, na uishi nao. Ziara kama hizo tayari zipo nchini Nepal na Kyrgyzstan. Mtalii hutulia katika familia na kufanya kazi ambayo wanafamilia wote hufanya.
Ethnotourism pia inaweza kugawanywa katika utalii wa stationary na matukio. Ya kwanza inahusishwa na kutembelea mahali pa kuishi kwa kabila. Ziara kama hizo zinafanywa kwa utaratibu, kwani kitu kiko katika ufikiaji wa kila wakati. Ya pili inahusishwa na kushikilia kwa aina fulani ya tukio: likizo, tamasha. Kwa hivyo, ziara zinaweza tu kupangwa wakati wa tukio hili.
Kazi
Utalii wa kitamaduni na kiethnografia hufanya kazi kadhaa kuu:
- huchangia katika malezi ya tabia ya kuvumiliana kwa watu wengine, mila na desturi zao;
- huhifadhi tofauti za kitamaduni za ulimwengu, husaidia kurejesha na kuhifadhi vitu vya tamaduni za kitaifa;
- huchangia uthabiti wa kiuchumi wa makumbusho, mashirika ya kitamaduni na utafiti;
- inaboresha hali ya kijamii na kiuchumi ya eneo ambalo malengo ya utalii yanapatikana;
- inachangia kufufua mila za kitaifa;
- huinua kiwango cha kitamaduni cha watu.
Hadhira
Ethnotourism inalenga watu walio na mahitaji ya juu ya utambuzi. Wasafiri kama hao wanataka kujifunza kitu kipya, wanavutiwa na maisha na mila ya watu tofauti. Ukuaji wa utalii wa kikabila ni kutokana na ukweli kwamba watu wanaopenda historia na utamaduni wa makabila tofauti,inazidi kuwa kubwa. Watalii kama hao wanataka kujifunza jinsi watu tofauti waliishi na kuishi, walikula nini, walipika chakula. Mara nyingi watalii hao wanataka kutumia vyombo vya kitaifa, kushiriki katika mila mbalimbali. Mara nyingi hii ni hadhira iliyoelimika ya umri wa kati na wakubwa. Lakini familia zaidi na zaidi zilizo na watoto wa umri wa kwenda shule zinapendezwa na safari kama hizo. Wanataka watoto kujua zaidi kuhusu utamaduni wao wenyewe, mizizi yake, mila na urithi. Kwa hivyo, madarasa ya watoto mara nyingi hufanyika katika makumbusho ya ethnografia.
Utalii wa kiethnografia ni njia ya kusambaza mila za awali kwa vizazi vijavyo. Watoto hufundishwa ufundi wa kitaifa, ngano na lugha. Kama sehemu ya ziara maalum, hii ni rahisi zaidi kufanya kuliko darasani.
Uzoefu wa kimataifa
Leo, maendeleo ya utalii wa kikabila duniani yanashika kasi. Katika Ulaya na Amerika, kuna idadi kubwa ya maeneo makubwa na madogo ya kufahamiana na maisha ya watu wa kiasili, na utamaduni wa taifa hilo. Kwa mfano, makazi ya Wahindi na mbuga huko Kanada na USA. Mmoja wa waanzilishi wa mbuga za wazi za ethnografia alikuwa Skansen ya Uswidi. Kwa mfano wake, makumbusho mengi sawa duniani kote yamefunguliwa, kwa mfano, katika Szentendre ya Hungarian kuna Skansen. Huko Asia, aina kama hizi za utalii pia zinaendelea kikamilifu. Kwa mfano, nchini Thailand kuna njia kando ya Mto Kwai zinazoelezea maisha ya wakazi wa eneo hilo. Bangkok ina mbuga ya kipekee ya Jiji la Kale la Muang Boran, ambayo ina majengo kutoka kote nchini, pia kuna mfano wa soko la kuelea na warsha nyingi na mitaa.ufundi.
rasilimali za Ethnografia za Urusi
Kwa Urusi ya kimataifa, utalii wa ethno ni mojawapo ya maeneo yenye kuleta matumaini kwa maendeleo ya kikanda. Leo, utalii wa ethnografia nchini Urusi pia unapata kasi. Karibu mikoa yote ina makumbusho na maonyesho ya asili sawa. Fungua maeneo maalum ili kugundua ufundi asili na mtindo wa maisha wa kitamaduni. Kwa mfano, huko Kazan kuna maeneo mawili kama hayo mara moja. Hii ni Sloboda ya Kitatari ya Kale, ambayo inatoa majengo ya kitamaduni ya Kitatari, warsha, msikiti. Na pia kijiji cha Kitatari "Tugan Avylym" - bustani ambapo watoto wanaweza kufahamiana na ufundi wa kitamaduni wa Kitatari na kujaribu sahani za kitaifa kwa njia ya kucheza.
Shirika la utalii wa ethnotourism
Licha ya ukweli kwamba leo utalii wa kiethnografia ulimwenguni unakua na kuvutia watu wengi, shirika lake linahusishwa na shida na shida nyingi. Uundaji wa kitu cha ethnografia unahitaji utafiti wa kisayansi, kuhesabiwa haki, pamoja na uwekezaji mkubwa. Kwa hiyo, uwekezaji huo ni hasa ndani ya uwezo wa mashirika makubwa tu au serikali. Tatizo la kuandaa ethnotourism ni kwamba mtiririko mkubwa wa watalii unaweza kuharibu kitu. Kwa hivyo, kwa mfano, kusafiri kwa wingi kwa wenyeji wa Kiafrika kunasababisha ukweli kwamba wanapoteza uhalisi wao.
Utumishi wa Kirusi
Leo nchini Urusi, shirika la utalii wa ethnografia hufanywa zaidi na tawala za kikanda. Wanakabiliwa na kazi ya kuboresha mvuto wa wataliimaeneo yao, na wako tayari kuunda makumbusho, bustani, na kurejesha maeneo ya urithi wa kitamaduni. Lakini kwa kawaida hawana fedha nyingi, na kwa hiyo vitu vinapangwa kwa muda mrefu na vibaya. Uzoefu wa uwekezaji binafsi katika kuundwa kwa vitu vya ethnografia ili kuvutia watalii bado ni ndogo nchini Urusi, lakini ipo. Kwa mfano, katika Gorny Altai kuna ethnopark "Legend", iliyoanzishwa na mchongaji wa Altai A. Zaitsev. Utawala wa eneo la Biysk baadaye ulijiunga na mpango wake. Hifadhi hii huwajulisha watalii hadithi na hadithi za Milima ya Altai.
