"Lalya-Tulpan" (Bashkortostan) ni msikiti mkubwa zaidi na mojawapo ya alama za jamhuri. Inawagusa wageni wote wa Ufa si tu kwa ukubwa wake, bali pia na sura yake isiyo ya kawaida na mapambo ya awali ya mambo ya ndani, ambayo ni nadra sana kwa majengo ya aina hii.
Msikiti "Lyalya-Tulpan": jinsi yote yalivyoanza
Ndoto ya msikiti mkubwa, ambao unaweza kuwa kitovu halisi cha kitamaduni na kielimu cha Ufa na Bashkortostan yote, ilianzia miongoni mwa wakaazi wa eneo hilo na uongozi wa jamhuri nyuma katikati ya miaka ya 1980. Kama ilivyo kwa miradi yao mingine yoyote, akina Bashkirs walishughulikia kwa uangalifu muundo wa jengo kuu la kidini.
Moja ya maswala kuu katika hatua ya awali ya maandalizi ilikuwa ni uchaguzi wa mahali pa msikiti ujao. Baada ya mabishano ya muda mrefu na kila aina ya majadiliano, uongozi wa jamhuri ulitenga kipande cha ardhi cha kuvutia katika eneo la bustani kwenye ukingo wa Mto Belaya. Mandhari ya kupendeza yalipaswa kuwa muundo wa nje ambao ungeangazia almasi maridadi zaidi.
Mradi ulioshinda wa V. Davletshin
ImewashwaUshindani huo uliwasilishwa na miradi mingi, ambayo mshindi wake alikuwa mradi wa "Lyalya-Tulip", uliopendekezwa na mbunifu wa ndani V. Davletshin. Haikuwa kwa bahati kwamba ua hili lilichaguliwa. Jambo ni kwamba tulip katika Uislamu ni ishara ya Mwenyezi Mungu, na mara nyingi jina lake hutumiwa badala ya jina la Mungu. Waislamu wana mtazamo wa heshima sana kuelekea ua hili, kwa hiyo karibu wakazi wote wa Bashkiria waliunga mkono kwa dhati wazo hili la mbunifu.
Hapo awali, ilipangwa kufungua msikiti mnamo 1989, wakati ukumbusho wa 1100 wa kupitishwa kwa Uislamu na watu wa Volga na Urals uliadhimishwa kwa kiwango kikubwa, lakini haikuwezekana kutekeleza agizo hilo. mpango. Msikiti wa Lyalya-Tulpan, historia ya uumbaji wake imekuwa aina ya ishara ya michakato ambayo ilifanyika katika nchi yetu mwishoni mwa miaka ya 1980 - 1990. miaka ya kuanguka na uharibifu wa kiuchumi ulipunguza kasi ya ujenzi, hivyo msikiti ulianza kutumika mwaka 1998.
"Lalya-Tulpan" - msikiti-madrasah
Msikiti mkuu wa Bashkortostan sio tu jengo ambalo ibada na sala hufanyika, pia ni moja ya madrasa kubwa zaidi ya jamhuri. Madrasah si chochote zaidi ya taasisi ya elimu ya kidini ambapo wanafunzi wakubwa hujifunza misingi ya mafundisho ya Kiislamu.
Taasisi za kwanza za aina hii zilionekana kaskazini mwa Afrika hadi 859, na huko Urusi, wakati wa ufalme, madrasah kadhaa zilijengwa huko Kazan, Ufa na Bukhara. Taaluma kuu za elimu za taasisi hizi za elimu ni pamoja na kusoma historia ya Uislamu, kusoma na kutoa maoni juu ya Koran,ufahamu wa lugha ya Kiarabu na Sharia.
Madrese "Lalya-Tulpan" inarejelea aina ya taasisi za elimu zinazolingana na seminari ya theolojia ya Othodoksi. Baada ya kumaliza masomo yao, wahitimu wana fursa ya kuingia katika taasisi za elimu ya juu ambapo makuhani wa baadaye wanazoezwa. Kwa jumla, madarasa ya madrasa yameundwa kwa ajili ya watu mia moja.
Walinzi - minara
Kitu cha kwanza kinachovutia macho yako unapoutazama msikiti wa Lyalya-Tulpan ni mfanano wa kuvutia wa minara yake na ua la jina moja. Kama unavyojua, minara huchukua jukumu maalum katika mwonekano wa usanifu wa msikiti wowote. Mara tu minara ya walinzi, sasa inaupa muundo mzima mguso wa pekee.
Kwenye msikiti wa Lyalya-Tulpan kuna minara miwili ya kuvutia iliyo pande zote za jengo kuu. Ikiwa jengo lenyewe linafanana na ua ambalo tayari limechanua, basi minara ya kando, ambayo sala husaliwa kila jioni, inafanana na buds ambazo bado hazijachanua.
Urefu wa kila mnara hufikia mita 33, na zinaonekana kikamilifu kutoka karibu sehemu yoyote ya jiji. Jengo zima linaonekana kupendeza sana wakati wa machweo, wakati msikiti unaonekana kuyeyuka kwa miale ya jua linalotua.
Sifa za nje za msikiti
Msikiti wa Lyalya-Tulpan, ambao picha yake ni kipande kitamu kwa mgeni yeyote wa mji mkuu wa Bashkortostan, ni jengo la kifahari kwelikweli. Jengo hili la mawe lina urefu wa zaidi ya mita ishirini, kulingana na mraba wa mita za mraba 2500.mita. Inategemea msingi thabiti wa zege ulioimarishwa, unaoingia ndani kabisa ya ardhi kwa mita kadhaa.
Licha ya ukumbusho wote wa muundo, kwa mbali msikiti unaonekana mwepesi sana, kana kwamba unaelea angani. Kuta nyepesi za jengo kuu na minara polepole hubadilika kuwa vilele vya rangi ya waridi, kana kwamba inajaribu kujitenga na ardhi na kukimbilia juu. Lango la kuingilia msikitini liko kwenye usawa wa ghorofa ya tatu.
Ghorofa ya kwanza na ya pili ya msikiti: ukali, sherehe, ufupi
Ghorofa ya kwanza na ya pili ya msikiti haikusudiwa kutembelea idadi kubwa ya wageni. Ni hapa kwamba madrasah iko, ambayo kuna hosteli kubwa, maktaba kubwa na chumba cha kulia. Katika eneo la madrasah pia kuna ukumbi wa mikutano wa mikutano, ambao unaweza kuchukua watu 130 kwa wakati mmoja.
Ghorofa ya kwanza hupewa vyumba mbalimbali vya matumizi, pia kuna vyumba vya michezo na mazoezi ya mwili kwa ajili ya wasikilizaji wa madrasah, pamoja na sauna na bafu.
Kwenye ghorofa ya pili kuna vyumba vya starehe kwa ajili ya wageni wanaowatembelea. Pia kuna ukumbi maalum ambao bibi na bwana harusi hufunga ndoa, na watoto waliozaliwa hupata sherehe ya majina. Muhtasibati wa ndani hukutana mara kwa mara katika ukumbi huo huo. Vyumba vyote vimeundwa kwa mtindo mkali, ambapo vifaa vyote vina madhumuni yake mahususi.
Jumba la maombi "Lyalya-Tulpan": kazi bora ya usanifu na uchoraji
"Lalya-Tulpan" ni msikiti wenye jumba kubwa zaidi la maombi katika jamhuri. Wakati huo huo, hadi watu mia tatu wanaweza kuwa katika ukumbi yenyewe, na kuzingatiabalconies ambazo zimekusudiwa kwa wanawake, idadi ya waabudu inaweza kufikia nusu elfu.
Ukumbi wenyewe umetengenezwa, kama katika misikiti mingi, kwa mtindo wa mashariki. Inajulikana na kinachojulikana kama mapambo ya maua, mambo ambayo yanapo kwenye kuta za chumba na kwenye madirisha ya kioo. Mapambo haya yanaashiria miti ya peponi na yanatia msukumo maombi ya kina na ya dhati.
Jukumu kuu katika ufunikaji ukuta linachezwa na nyoka na marumaru nzuri zaidi inayoletwa kutoka Mediterania. Ghorofa inafunikwa na mazulia ya mashariki, chini ambayo unaweza kupata sahani za kauri. Chandeli za kioo huning'inia kutoka kwenye dari, jambo ambalo huipa ukumbi heshima kubwa.
Shughuli za msikiti leo
Msikiti "Lyalya-Tulpan" tangu mwanzo kabisa wa shughuli yake haukuwekwa tu kwa jukumu la jengo la kidini. Hivi sasa, ndicho kituo kikuu cha kitamaduni na kielimu cha Jamhuri ya Bashkortostan, ambacho shughuli zake zinatekelezwa katika pande kadhaa mara moja.
Kwanza, bila shaka, ni kufanya ibada za kidini. Wakati wa likizo kuu za Waislamu, msikiti huwa kitovu cha Hija sio tu kwa wakaazi wa jamhuri, lakini pia kwa wageni kutoka mikoa mingine ya Urusi.
Pili, kuna mchakato wa kielimu uliopangwa. Mbali na madrasa iliyotajwa hapo juu, hadi 2005, msikiti huo ulikuwa na Chuo Kikuu cha Kiislamu cha Urusi, ambacho walimu wake walifanya kazi kubwa ya kuandaa vifaa vya kufundishia kwa shule za Kiislamu na madrasah.
Tatu, Lyalya-Tulpan mara nyingi hufanya kama jukwaa ambapo makongamano, maonyesho, mizozo na mijadala mbalimbali hufanyika. Ukumbi wa mikutano wa starehe na wa kutosha umeshuhudia matukio mengi ya kitamaduni na kisayansi katika miongo kadhaa iliyopita.
Mwishowe, nne, mikutano na mazungumzo ya watu mashuhuri wa kisiasa na kidini wa daraja la juu mara nyingi hufanyika msikitini. Mazingira ya uanzishwaji huu, kwa mujibu wa mashahidi na washiriki katika mikutano hii, yanahimiza mazungumzo yenye kujenga na kusainiwa kwa mikataba yenye manufaa kwa pande zote mbili.
