Ipatievskaya Sloboda huko Kostroma: maelezo, hakiki. Monasteri ya Utatu Mtakatifu Ipatiev

2024 Mwandishi: Harold Hamphrey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 10:23

Ipatievskaya Sloboda, almaarufu Kostroma, ni hifadhi ya mazingira na ya usanifu na ya kiethnografia ya wazi. Iko karibu na Monasteri ya Utatu Mtakatifu Ipatiev katika vitongoji vya Kostroma. Ni moja ya vivutio kuu vya jiji.

Maelezo

Ipatievskaya Sloboda iko kwenye ukingo wa kulia wa Mto Kostroma katika eneo la mijini la kihistoria linalojulikana kama Zakostromka. Iko kwenye ardhi karibu na Monasteri maarufu ya Ipatiev.

Makumbusho ya ethno ina sampuli za usanifu wa mbao wa kawaida katika eneo hili. Maeneo kadhaa yalikuwa na kanisa, mitaa yenye nyumba za zamani, viwanda, majengo ya nje.

Msingi wa maonyesho

Mei 3, 1960, iliamuliwa kuanzisha makumbusho ya usanifu wa mbao wa watu wa mkoa wa Kostroma. Hati rasmi ikawa mahali pa kuanzia kwa kuwepo kwa jumba jipya la makumbusho la wazi, linalojulikana leo kama Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda karibu na Mto Kostroma.

Hadithi yakemalezi ilianza muda mrefu kabla ya hapo - na uhamisho wa makaburi ya kwanza ya usanifu wa watu kwa Yard Mpya ya Monasteri ya Ipatiev, kwenye eneo na katika majengo ambayo hifadhi ya makumbusho ya kihistoria na ya usanifu ilikuwa wakati huo.

Makazi mapya ya makaburi ya usanifu wa mbao yalipangwa katika eneo la makazi la Bogoslovskaya Sloboda karibu na Monasteri ya Ipatiev. Kwa hivyo, kwenye ukingo wa Mto Kostroma, kati ya majengo ya miji, kazi tatu za ajabu za usanifu wa watu zilionekana: Kanisa la Kanisa Kuu la Theotokos Takatifu zaidi kutoka kijiji cha Kholm, Wilaya ya Galichsky, nyumba ya A. E. Makumbusho ya Usanifu na Ethnographic..

Maendeleo zaidi

Mnamo 1968, shirika lilipewa kipande cha ardhi, nje ya Monasteri ya Ipatiev, kwenye Strelka - kwenye makutano ya Mto Kostroma ndani ya Volga. Sasa hii ndio tata kuu ya maonyesho ya jumba la kumbukumbu la usanifu na ethnografia, ambapo makaburi ya usanifu wa mbao wa aina anuwai hukusanywa:

majengo ya mahekalu (makanisa mawili na makanisa matatu);
majengo ya makazi (vibanda nane);
majengo ya shamba (vinu vya upepo, mabafu, ghala, ghala, ghushi).

Majengo hayo yalisafirishwa hadi Ipatievskaya Sloboda na kuwekwa kwenye ukingo wa mto mdogo wa Igumenka, unaotiririka hadi Mto Kostroma, hadi kwenye mfumo wa mtaa wa kijiji ulioundwa upya, kama safu ya makaburi tofauti ya usanifu, kila moja ya ambayo huvutia uwazi wake na tabia asili ya kipekee.

Ipatiev Monasteri

Monasteri ya Utatu Mtakatifu Ipatiev huko Kostroma

Mtawa Mtakatifu wa Utatu wa Ipatiev huko Kostroma, kwa msingi ambao hifadhi ya makumbusho hufanya kazi, ni mfano bora wa usanifu wa kitaifa wa Urusi. Tarehe ya msingi wa monasteri haijulikani, na rekodi za kwanza zilizoandikwa ni za 1432.

Inajumuisha "miji" miwili: Mkubwa na Mpya. Ngumu hiyo inalindwa vizuri na ukuta wa juu, kwa pande ambazo kuna minara yenye mianya. Mahali pa kati panakaliwa na Kanisa Kuu la Utatu lililo na majumba yaliyopambwa. Kuna belfry karibu. Nyumba ya watawa ilitekeleza jukumu muhimu la kuunganisha wakati wa Wakati wa Shida.

Hekalu la Kanisa Kuu la Mama Mtakatifu wa Mungu

Ipatievskaya Sloboda na monasteri ilihifadhi majengo mengi ya zamani ya ajabu. Mmoja wao ni mnara wa kipekee wa kihistoria, kongwe zaidi katika mkoa wa Kostroma, Kanisa la Kanisa Kuu la Pr. Bikira ilijengwa mnamo 1552.

Inawakilisha vipengele asili vya utamaduni wa kimaeneo wa usanifu. Sehemu yake ya zamani zaidi ni mguu wa octagonal, uliokatwa katika karne ya 16 na taji tayari katika karne ya 18 na taji ya kifahari ya tano kwenye pipa ya groin. Tamaduni zinaonyesha ujenzi wa hekalu hadi wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha.

Ershov House

Jengo la kwanza la makazi la Ipatievskaya Sloboda huko Kostroma lilikuwa nyumba ya A. E. Ershov kutoka kijiji cha Portyug, ambacho ni sehemu ya shamba kubwa. Hifadhi ya makumbusho inatoa tata ya kibanda cha majira ya joto, chumba na mwanakijiji, aliyeunganishwa na ukanda wa daraja-pana. Majengo hayo yana tarehe1860. Kwa maneno ya usanifu, ni makazi ya kitamaduni ya kawaida ya mikoa ya kaskazini.

Nyumba inasimama kwenye orofa ya juu, iliyo na madirisha madogo na vibao. Ndani ya kibanda ni:

nusu pana;
golbeti za juu;
tanuru ya Kirusi;
duka kando ya kuta.

Nyumba za kuishi ni kubwa vya kutosha kuchukua hadi wanafamilia 15.

Kanisa la Kugeuzwa Sura kwa Mwokozi

Katika miaka ya 1950, bafu nne kwenye nguzo na mfano wa ajabu wa usanifu wa hekalu, Kanisa la Kugeuzwa Sura kwa Mwokozi kutoka kijiji cha Spas-Vezhi, Wilaya ya Kostroma, zilisafirishwa hadi Ipatievskaya Sloboda. Kwa bahati mbaya, moto wa 2002 uliharibu sana mnara huu wa kipekee, lakini matumaini ya kurejeshwa kwake hayajafifia.

Lulu ya usanifu, likiwa jengo pekee la hekalu kwenye mirundo ambalo limedumu hadi wakati wetu, lilikuwa alama kuu ya eneo lote la Kostroma. Inajulikana kuwa kanisa hilo lilikatwa na ndugu wa seremala wa Yaroslavl Muliev mnamo 1713. Hekalu la aina ya Klet lenye madhabahu ya pande tano na nyumba ya sanaa inayofunika jumba la maonyesho na mraba wa kati umewekwa kwenye mirundo 24 ya mialoni.

Nyumba ya Chapygina

Ni nini kingine cha kuona huko Kostroma? Sio mbali na Kostroma ni mji wa kale wa Nerekhta. Nyumba ya E. P. Chapygina ya mwanzo wa karne ya 20 ilisafirishwa kutoka wilaya ya Nerekhtsky kutoka kijiji cha Bolshoye Andreikovo. Kibanda kidogo kilichojengwa kwa magogo membamba kimeezekwa kwa paa la mbao badala ya kile cha awali kilichoezekwa kwa nyasi. Shamba la wanyama na mteremko mrefu wa paa, uliowekwa kando yakeukuta, inaweza kuchukua mbuzi au kondoo kadhaa. Sehemu ya makazi inajumuisha kibanda kidogo na burner ndogo isiyo na joto au selnik. Wametenganishwa na "daraja", ambalo kutoka kwake kuna njia ya kwenda kwenye ua.

Katika kibanda kidogo, wataalamu wa ethnografia kwa upendo huunda upya maisha ya kawaida ya wanakijiji. Leo, watalii wanaweza kuona jinsi mama wa nyumbani walivyochoma jiko, chakula kilichopikwa, kutunza mifugo, kusokota na kusuka kitani. Wamiliki walikuwa na viatu vya bast, vikapu vya kusuka, walikuwa wakifanya kazi ya useremala na kilimo.

Ipatievskaya Sloboda kwenye Mto Kostroma

Nyumba ya Tarasov

Zaidi ya njia ni kibanda kikubwa, kilichowekwa kwa miguu miwili, kutoka wilaya ya Vokhomsky. Jengo hilo lina vyumba kadhaa: kibanda, chumba, mwanakijiji, chumbani, yadi, ukanda wa daraja. Yadi hupangwa katika sakafu mbili: kwa kwanza - ghala kwa wanyama; safu ya pili (povit) imejaa nyasi, vyombo vya nyumbani pia huhifadhiwa hapa. Karibu na kibanda ni ghala - ghalani kwa ajili ya kuhifadhi nafaka. Mali hiyo imezungushiwa uzio wa juu (uzio) wenye milango mikubwa yenye nguvu.

Nyumba ya K. S. Tarasov kutoka kijiji cha Mukhino, wilaya ya Vokhomsky, ni ya kushangaza, moja ya aina, mnara katika Ipatievskaya Sloboda. Hiki ni kibanda cha kitamaduni cha kaskazini kilicho na kikasha cheusi cha moto. Mara nyingi majengo hayo yaliitwa "zilizopo nyeusi". Kuna jiko la adobe kwenye kibanda, juu yake kuna shimo, ambalo linafunikwa na valve ya mbao. Moshi kwa sehemu ulitoka ndani ya shimo hili, kwa sehemu ulienea kando ya kibanda. Masizi na masizi hukaa kwenye dari na kuta. Vipande vya chini vya mlango wa mlango na vizingiti vya juu vilihifadhi joto vizuri. Ili kuweka safi, kila Jumamosidari zilifagiliwa, na kuta na sakafu zilikwaruliwa na kuoshwa.

Kushinda

Sasa huwezi kupata jengo kama hilo, ambalo lilikuwa la kawaida kwa kijiji, ambapo miganda ya nafaka ilikaushwa. Ghalani kutoka kijiji cha Pustyn, wilaya ya Sharya, ukumbusho wa kipekee wa maisha ya vijijini, ulipata mahali pake huko Ipatievskaya Sloboda.

Majengo haya ni hatari ya moto, kwa hivyo yaliwekwa mbali na nyumba. Walizamishwa katika vuli marehemu, wakawasha moto kwenye shimo chini ya kibanda, kilichotundikwa kwenye ukuta wake. Wamiliki walihakikisha kuwa moto unawaka kwa nguvu, sawasawa, na kutoa joto kwenye sehemu ya juu ya ghala, ambapo miganda ya nafaka iliwekwa kwenye miti ya wavu ili kukauka. Asubuhi walipurwa. Nafaka iliyotolewa ilipepetwa na kumwagwa kwenye mapipa ya ghala. Ilipohitajika, zilipelekwa kwenye kinu ili kusaga unga au nafaka.

Vinu

Vinu vya upepo vya mbao ni majengo ya ajabu ambayo yalikuwa kipengele cha lazima katika mazingira ya vijijini ya Urusi. Leo, miundo mizuri, nyepesi, nyembamba imetoweka kabisa kutoka kwa maisha ya kisasa ya vijijini na sasa imehifadhiwa tu kwenye majumba ya kumbukumbu ya wazi kama makaburi yanayostahili ya ufundi wa watu. Vinu vya upepo vya nguzo vilisafirishwa hadi Makumbusho ya Sloboda ya Kostroma (Ipatievskaya) kutoka vijiji vya Razlivnoye na Germanov Pochinok, Wilaya ya Soligalichsky.

Katikati ya muundo kuna nguzo isiyobadilika, iliyochimbwa kwa kina ndani ya ardhi, ambayo ghalani ndogo (ngome) yenye vifaa vya kinu huzunguka na mbawa zake kuelekea upepo kwenye viunga maalum vinavyoelekezwa katikati. Imeingizwa kwenye ukuta wa mbele wa ghalanishimoni mlalo ambamo mabawa yake yamepachikwa, na kuyaweka mawe ya kusagia na viunzi vya mahali pa kinu.

Aina nyingine ya vinu vya upepo ni vile vinavyoitwa vinu vya hema. Wao ni sifa ya mwelekeo wa kuta kuelekea sehemu ya juu ya kiasi kuu. Katika "shatrovka" tu sehemu ya juu ya muundo wa kinu huzunguka. Kinu cha aina ya hema kilisafirishwa hadi Kostroma kutoka kijiji cha Spas, Wilaya ya Nerekhtsky.

Maoni

Ipatievskaya Sloboda ni alama muhimu sio tu ya Kostroma, lakini ya eneo lote la Upper Volga. Watalii wanathamini sana shughuli za shirika za jumba la kumbukumbu na maelezo yaliyowasilishwa, na kuiita moja ya bora zaidi nchini. Mara nyingi tata hutembelewa kama sehemu ya ziara za kikundi, lakini wakati uliowekwa haitoshi kila wakati. Inafurahisha zaidi kutumia siku kusoma hifadhi ya makumbusho. Wakati huu, unaweza kutembea polepole kuzunguka maonyesho, kula kidogo na kupumzika chini ya dari ya miti.